，就起不到盖亚教廷希望他们起到的作用，即监视北地人防止他们脱离盖亚秩序。

    毕竟在“第一次南北战争”之中，北地人已经表明他们的实力，在挣脱盖亚秩序后依旧可以正常生活，这不能不让盖亚教廷感到警惕。

    于是最后在大历756年的时候，盖亚教廷颁布《北地贵族居住法案》，专门遏制这种空位现象。

    当然颁布《法案》的口号也是冠冕堂皇，如果你一个贵族一年都不回采邑一次，对得起那些被你统治的领民吗？

    因此盖亚教廷颁布了《北地贵族居住法案》，随后又经过数次的修订和调整，整体来说倾向是不断收缩北地贵族返回南土的权力。

    到“南北战”开始的前夕这段时间，规定已经变成成年的北地贵族每年当中，只能在南土生活不超过1个月时间，否则就视作放弃自己在北地的采邑。

    而且不要看有这种法案的限制，想要成为北地贵族的人依旧是挤破头，一般贵族私生子还没发成为北地贵族呢。

    毕竟早在几百年前“开荒路”的时代，南土这边的贵族采邑就已经是僧多粥少，几百年过去到如今情况只会越发严重。

    更何况别看南土贵族对北地鄙视来鄙视去，人家在盖亚秩序中被视作合法的贵族，关这一点就能弥补掉所有缺陷。

    而且这时候北地也和过去不一样了，经过长达两百多年的开发变得日益繁荣，不再是纯粹彻底的蛮荒之地。

    既然北地也足够的繁荣与富裕，南土那些血脉淡薄的亲戚又不欢迎自己，于是本地贵族待在本土的时间越来越长，与南土之间的联系也越来越淡。

    可即便如此这些北地贵族，对于盖亚秩序依旧有较强的向心力，这是因为盖亚教廷一直以经济手段，作为自己管控北地的重要手段，迫使北地必须依赖南土输入日用品。

    正是基于这种统治模式的考虑，盖亚教廷早在北地开拓初期，就颁布《作坊禁止令》遏制北地的手工业发展。

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