sp; 断面式不连贯的频闪状显形，仿佛一个不需要完整连贯姿态、神灵法相的显化。

    “午时旺力的马就是一头怒兽，我们站的既不是地方，也不是时候。初音度。”修武从宫殿的一个侧门出现，他对身旁的一个铁骑道。

    “冰卢厝的法护，是这样。我感觉:那样的姿态和暴戾，在预言着一场马祭。”初音度用手搔搔脑袋，“饰尊即便没有说话，其实相由心生，那是断音符刹迩森戈。”

    初音度虽然就是冰卢厝的一个铁骑，但在冰卢厝护祭修武的眼里，他是冰卢厝铁骑中，唯一没有碰到过的灾障的士奴。

    曾经，冰卢厝宫殿遭地精火人马踏戮的时刻，初音度是唯一没有遭受:地精火带着死亡恶咒踏戮的幸存者。也是冰卢厝船鼓与盾马巨帆那场暴风雨后的海战，先锋船鼓上的弓箭手。

    就是他举弓要射杀普雷撒的。幸运的是，没有遭荷东的锚爪抓掉脑壳。

    他是在盾马法寨泅渡逃命的，后背带着两支箭逃回的一个“活口”。却是被猎司里迪的猎者，从森林狼群的口中拽出来，交给冰卢厝人的。

    “大难不死，就是冰卢厝神灵留下的福。”这是饰尊洪叠迩厝看着他说的话。据说，这是冰卢厝最大的笑话。因为那时说这话的洪叠迩厝是海笑的。

    在修武的眼里，初音度真是活得值了。

    不过，在与初音度认识之后，武者修峻不再认为:那是简单长着一个脑袋的卑奴。而且，他辨鉴祭主堡珈珥的音声法秘，比祭祀侍者恰卢利更加敏捷和善断。

    甚至，修武从他那儿确知:冰卢厝祭者堡嘉珥的祭礼司仪，有比他护祭知道的还要完整的道理。初音度口中祭祀清晰的真实境，足以让修武感到恐惧。

    “大地上根本就没有偶然的事。那是神灵真实存在的一部分。”修武曾把自己兽皮裘衣上的箴言看罢，说:“初音度就是那句话的月光注。”

    月光注，是冰塬大地上古老传说中，完美解释经本的修辞尊。据说，只有月光注的精校，可以穿透大地和天空。

    冰卢厝祭主堡嘉珥说过:兽皮古卷上没有多余>> --