时，带起来的尘土风烟，飘过一阵混沌模糊的痕迹之后，就幻然消失了。

    那些仿佛神话传说一样荒凉的音声，在严谨的冰卢厝法言中，其实连普通的修辞也算不上。

    诨土里有个辞这样称呼——那些散逸在风中的抽象派，曰:“那是野说的。”

    所以，冰塬大地诸族部，街坊里弄，人们从来不会将那些稀奇的事情信以为真。

    那些没有从古卷经典亲证过的，堡嘉珥是不会去相信的。

    但是，直到这一回，他随着小渔舢真正出现在大海上，习惯于经验的直觉终于有了改变。

    感受着眼前即时发生的事，这些荒诞信息偶尔想拼成形的巧合，终于打破了自己以往判断形成的概念。

    是的，在时刻处在动态的大海上，在永恒动态的大海背景中，感受这些即时音声鲜活的海风。

    他默默地告诉自己:站立在凝固大地上背景风中思索，也应当包含——站立在流动大海上的风光。这样感受的景致意象才是完整无缺的。

    于是，他试着接纳那些没有来历、甚至危险、动态变迁不定的传言和吟哦。

    那些飘在大海上，飘在冰塬大地上，吟哦诗人们缥缈境界里的辞格中，堡嘉珥听到了传奇的摩柯万法对于地精火的定义辞——

    “有形者。

    无限的感觉——火。”

    只是，敏于精悉辨鉴的祭主堡嘉珥，给予精校，将地底的菁华地精火，确凿地唤之曰:“感官火。”

    “感”，代表无限者。

    “官”，以形质代表有限者。

    “火”，代表永恒的苦行与燃烧。

    “尽管这些地精火，不是完美者。但是，冰卢厝祭主堡嘉珥在心里的期望——是。”堡嘉珥合辙两手，紧贴心口上，阖目中凝神，道。

    摩柯万法属于圣言量。但是，摩柯万法却没有祭主堡嘉珥拥趸的密宗——“形质根迹之契”。所以，尽管摩柯尊法海无际，却不能以音声修辞令，亲证并呼唤出地精火。

    谙于精密大地措辞的祭主堡嘉珥，辨鉴、精校那些流淌在吟游诗人诗唱里的话，最终完成关于地精火——精美、精真描述成的确凿概念。

    堡嘉珥睁开目光，仰视那些与>> --