箴摩诃，几乎打开了秀塔兹祭礼司仪中的半面天窗和门户。

    在秀塔兹完整的祭礼司仪中，行祭忌讳的事情虽有大小。但是，犯祭的事情从来不讲大小和轻重。这些，妙诺摩诃心里最为清楚。

    但是，“半部祭”，从来都是八部陀和秀塔兹族人心目中，一个仅仅以音声存在的修辞格。

    历来行祭，谨小慎微的八部陀，即便尚未真正立定王尊拿摩尔笃为祭主的时候，在心底，他们每次行祭的主盟，在心里或司仪的诰辞中，从来没有忽怠:呼唤王尊拿摩尔笃的盛名来压阵。

    所以，这个被秀塔兹八部陀和族人们称呼的“半部祭”从来就没有发生过。所以，这个令人忌讳的名称，在秀塔兹人们的感觉中变得鲜有人说。

    直到今天，妙诺摩诃才真正知道，庞大、严谨、庄严的秀塔兹祭礼，遭遇了一个从未经历过的“半部祭”。

    此时，攀越风篆的欢柔沙陀，生动手脚动频，翻越出智光摩诃、火箴摩诃和龙转摩诃加固的苦难风丛。

    虽然毗蓝薮摩诃此时就在状态中。但是，眼前屡屡机变的时空动态，让他愈发不便——蓬隆激发烈火暴燃的手脚。

    挟风中，姿态拉长切线的欢柔沙陀，手脚精致摇曳中把握弹性势能的力控，滞空状态饱满跃迁，玲珑脚步仿佛凌空驾驭的，是一匹风篆光滑流利的风之马。

    当他跳跃的波涛一样，终于双足落淀大地的一刻，那个精致小巧，八面临风中，不堕间歇的武志状态，起伏身形渲染着略显匆促的呼吸。

    智光摩诃显然倍感懊恼。他看着这个逾越过萧杀辅音风丛的欢柔沙陀，第一个想到不是欢柔沙陀的过。而是自己。

    精敏于太阳日晷精密指示的光感，这个以晷影做参照系，以手中风龙狂鞭为刀戈，精密“切削”时空方寸，逼仄欢柔沙陀的武志攻的智光摩诃，这一刻，才发现:自己违背祭礼格式，从而变得放浪疏阔，力控不聚的一颗心，已经缚不住这个“勒风令”的猱。

    火箴摩诃沉思着，意念中，口齿唤动的“火焰珠”，已经修饰和注释不完刚才犯祭的过失。>> --