秀塔兹族，人们往往会将月相摩诃换唤作“新月”，更多意思在于司仪敬畏中的一种赞礼。并非标识身手动变中的武志尖锋。

    所以，秀塔兹的族人们从来没有将武志奇门精真的月相摩诃，视作手刃金刚中领频者。

    而月相摩诃真正付诸立威手段的，就是情味令。这个唯有在月相摩诃手中玲珑掂量的感觉火，重与纤，方与圆……意象两极，都是精致动变中，完美调控的心念山河。将混沌无状的，万感流变的，化作瞬间性灵光芒照射下，形格闪现的概念。施以法相手段的精敏制约。

    正是这个心灵法相的奇门，才是修塔兹制约心灵密宗的根本。

    这，也正是月相摩诃威仪修持成陀的真正理由。

    所以，就在月相摩诃真正蛰伏欢柔沙陀火龙棍法力的时刻，月相摩诃动频厉惩的手感刚刚凝固，适时踩踏武志动态跳变的妙诺摩诃，已经即时吒动精密手控的双鞭，

    “啪！”“啪！”

    梯次一样逾越过月相摩诃的妙诺摩诃，次第动态中，穿梭过月相摩诃，风轮一样挥动的短促双鞭精准地抽击在欢柔沙陀的背上。

    这个擅于简洁佐力驭马皮鞭，敏于有限位移和角度上攻击的妙诺摩诃。马步响频中，一经飒动，攻伐得手。

    顿时，欢柔沙陀身后背着两道洇散的鲜红血流。

    欢柔沙陀只是姿态抽动了一下，但他并没有反转身躯。强行抬起弓弩一样的右臂时，左手提缰。

    从手感，经受细微指津方向的“欢柔”马，锐直冲刺。飞飒拔步的马匹，高朗奔蹄。仿佛时空中，激燃燃焰强力打开的一道厚重铁弓。

    经历痛楚的感觉，那种抽击在欢柔沙陀后背，仿佛疼痛传递给“欢柔”马。这个仿佛触风生疼的意象天马，踏风响频，仿佛攀弯蹄勾已经重夯般砸响了——时空高置旷风中的一只鼓。

    妙诺摩诃完成鞭击，急促刹止冲锋的脉冲。因为他清晰地感受出:自己连环交辙皮鞭，猛烈鞭笞欢柔沙陀的时刻，本以为:抽击在欢柔沙陀身上，足以屈变这个倔强不化的精铁。可是，当他交辙成叉的短鞭，>> --