摩诃深知:秀塔兹护法八部的首陀智光摩诃，虽然目驭光辙，敏于熹微动变。但是，在秀塔兹人古老的观念里，视觉光依然就是生命万感属性中的“形状”。而欢柔沙陀动变之间，浑整动用的是生命状态中完整的一颗心灵。

    《大地法典宝鬘真经》里说:没有能够快过心灵的光。

    眼前，从晶莹剔透的冰莲，可以目视无碍地一眼洞透秀塔兹祭台空幻迷离的境。

    在八部陀的判断里。他们深知:秀塔兹祭台是洁净精微到一丝心灵杂念也不容触碰的所在。他们愿意精真地以大地为寓意，永恒密封这些神圣真经灌装的概念。所以，当有人仿佛荒莽粗粝的猛兽一样，靠近祭台的时刻，他们宁可付诸极致绝杀的快刀。不愿手刃里留存——纤丝挟带条件格式会粘附有变幻色泽的残片。

    尽管，欢柔沙陀以灵魂弥合了:秀塔兹《大地法典宝鬘真经》里“灵魂可触”的解词。但是，作为秀塔兹祭礼司仪的护法八部并不真正希望:一个青春稚嫩的心给神圣的秀塔兹的祭台镶嵌污浊。

    “古老冷寂的器皿，一旦不染火泽，岁月的时光就会剥落锈蚀得愈日变成沙砾的蜡台。以至于让我们记忆不清秀塔兹古来神灵所在的地方。”只听那个欢柔沙陀的轮廓道。

    智光摩诃听罢，摇摇头，露出清淡的一缕微笑，道:“灵魂的欢柔沙陀，你总是秀塔兹祭礼司仪中，护法八部只配心悯的那个悲哀者。根本不是祭礼时像风尊一样高尚完美的修辞者。在秀塔兹真经的法海里，出自感觉的话，按照秀塔兹人古老流传的话，是这样的——

    ‘秀塔兹人，

    切莫说:

    蓝绿植物喜嬗高枝上，

    旺相时光一朵花说的话。

    切莫说:

    流砾飞沙中，

    建立永恒不灭城堡的话。

    切莫说:

    刚刚四足落降大地，

    一只马驹儿将撒欢儿奔跳，

    当成生命唯一感觉里的——

    全部。”

    智光摩诃对着灵魂欢柔沙陀，诵出秀塔兹大地熟稔得仿佛沙砾一样的歌谣。

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