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第七九六章 《沙陀经》

暗色泽、暗物质,但是同样就是彰法立令的一个极端。

    在灵魂者欢柔沙陀驭马冲出冰莲的那一刻,身后飞飒的黑暗刀栅,让他忽然感到:那就是秀塔兹真经修辞的空隙,是给太阳光隐形留存的精密道路。

    “大自在的风尊啊,库伦丽颁的修辞里没有留空,留空的暗色正是《沙陀经》。古老的《沙陀经》,是留给神圣太阳尊行走的道路。无休止的戒辞,为太阳光扫掉了修辞道路上的纤尘。《大地法典宝鬘真经》是无相光照里,色泽盈目的喜嬗植物。”

    在心里,王尊拿摩尔笃瞬间感受到:秀塔兹祭礼司仪中,可以完美通融库伦丽颁太阳尊的隐形秘密。这就是:那个时刻,他在心里深邃笃定的一个概念。

    所以,妙诺摩诃方才说出那些话的时刻,王尊拿摩尔笃心里丝毫不觉恐慌。

    《大地法典宝鬘真经》说:修辞能够叩开——修辞属性所对应神灵的门。

    因此,在王尊拿摩尔笃心里,感悟了《沙陀经》的自己,已经无碍地为库伦丽颁的太阳尊,在修辞上打开了一扇门。

    “立令的光足,

    踩到:

    秀塔兹风尊——

    用修辞做成的乾坤,

    切换明与暗的折线。

    秀塔兹大地,

    迎迓完美的光路吧。

    将——

    以暗色隐遁的《沙陀经》,

    占满——

    宝鬘真经的玉盘。”

    王尊拿摩尔笃诵罢上面的诗阙时,众陀微微震惊。他们知道:王尊拿摩尔笃音声里,嵌进了太阳尊的令。

    妙诺摩诃感受《沙陀经》,幡然醒悟,赶忙附和道:“秀塔兹大自在风尊深深隐逸的无量戒辞啊,就是万万歌阙被戒律极致修饰的真言。也就是秀塔兹逆意别裁修辞中的菁华。戒律就是有限,有限就是形状。形状就是古来‘翼辞’之一。”

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