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第九七七章司仪有山海

的河流,表达祝福礼仪。舒张飘摇的叶状右手,指向河流无极的尽头。

    素沁芭拉谨心行罢礼仪,目光看向耳器芒柘,嗔道:“于是,有海弓弩以耳器水闻刹带来致命的诅咒。而且,从大自在造化撷取美德,将圣水采辞执意变化成武战中的凶器。毁达昂瑟侬太阳神宫殿的法水之根,就是在毁达昂瑟侬的刀楔令。”

    听罢泰侬丽旖和素沁芭拉的话交互诉诸祭礼司仪的修辞令,族宗达昂努微微颔首。他知道:这些精密穿凿性灵、深邃隐蔽在耳器芒柘心里的话,交诸祭礼司仪的口齿烈火去熔裁,才是焠透祭祀真金的、燎旺性灵脉轮烈焰、灼烧灵魂的猛火。

    耳器芒柘忽然回头,看着泰侬丽旖道:“在空间上,说尽固体大地上的修辞令。在海族古训里被称为‘半壁乾坤’。因为,另一半的祭礼司仪,应该属于海弓弩。”

    泰侬丽旖见族宗达昂努不愿对耳器芒柘诉诸修辞令,就知晓:即时的族宗达昂努对于耳器芒柘,一颗心是愠怒的。刀楔令曰:达昂瑟侬人啊,当达昂瑟侬的祭主不语时,那是因为,他眼前屹立了——需要用手形力弓,强行去掰折的兽头。

    “耳器族的主宗,达昂瑟侬的祭礼司仪,不忌讳:以武志戈率领生命应有尽有的、万感的目的。”泰侬丽旖出于祭礼司仪的规则,控制住心态不悦,很容易散逸,从心相里生出的神情。致意道。

    “在达昂瑟侬,有与祭礼司仪有关的谚语说:行祭时,达昂瑟侬武志戈能够亲证力量的事情,刀楔令的修辞同样可以达到。”素沁芭拉毫不含糊道。

    泰侬丽旖朝素沁芭拉轻轻摇摇头,阻挠素沁芭拉的话,对耳器芒柘道:“古传中,神圣的瑜伽火连喜、忧、暗三性灵,一共用敬意表达平等。达昂瑟侬最后的话就留给耳器族。”

    耳器芒柘听罢泰侬丽旖谦让的话,猛地攒动右脚,将扎在大地上的那把五元素刀踢飞高空,遂又一把叼中。他用刀指向巍峨的达旺儿玛城,道:“打开兽皮刻镂的海图志,大地空间有形的山,就是固体的巨船。所以,海弓弩的惯性里:不被暴躁的海弓弩折断船的桅杆,因为那船应该属于海弓弩。正好是罪恶者用以忏悔的媒介和示弱消罪的祭器。”

    素沁芭拉听罢耳器芒柘的话,猛烈侧首>> --
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