在造船工坊，工具被称作动态操作中的水流。为了配合世喜人即时状态造器的新鲜灵性，弹弓猱必将保证世喜人造器的连贯性。传递工件的手感被说成是极限的。

    世喜人之所以被称之为造器中的神灵，源自于他们极力避免——精工造器中的重复动作。

    而对于担纲传物的弹弓弩，经历了适应性强化训练之后，现在的弹弓猱才真正锐化出:接近于武志状态的锋利手脚。

    是的，弹弓猱正是竭力于——万能匹配世喜人意念腾奋张力中的敏捷传媒。

    所以，在猎司里迪的造器工坊，世喜人金色拔看似随意行走在杂乱无章的木料之间，但是，按照工匠久熘于栋和跟班的弹弓猱的说法，“总会有一天，世喜人金色拔走过的时，身后会矗起一座座山一样的船舶。”

    而且，随着粗糙磨合的惯性，金色拔、久熘于栋、弹弓猱、如皋儿、蠕弥的配合已经意念很容易在搭力中，形成各自最佳状态表现力的饱和。

    而这些不同于寻常的合力造器的精工，显然在冰卢厝人、盾马人，已经冰塬大地的各个族邦的目光中，是看不懂的。是的，是根本看不懂的。

    那种没有确凿图志和精致精密流程的动态，仿佛五匹纯粹以高难度技能特技，表达意志与力量的马匹。

    刚才，在“幻蝶”隐蔽中的洪炼达儿，其实，自打猎司里迪人开始动用血杉木造船的那一刻起，就在紧密打探这个造船工坊的造船精工。可是，令他们异常不解的是:几乎在连续的目击中，他们并没有寻找有确定规则的玄关。

    而金色拔真正出手，撕扯洪炼达儿的“幻蝶”法力时，就是想要真正警示这些冰卢厝人，眼光亲自看见的，更多的时候，往往都会是错觉。

    世喜人的《工尺墨斗》里，有这样的话:世喜人啊，目光仅仅就是心灵中非常有限的一部分。

    “终结冰卢厝人的目光，就是为了迎迓枚笙礼达真正的到来。”金色拔道。

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