发青春光滑流利、敏于瞬间光感的笑容。她们看向适道莲，脸颊灵动的光芒，仿佛幻蝶一样飘飞进时空。

    “蓝魇莲仿佛装帧精美的修辞经本，以冷暗为底色的绚丽，在荣光里点亮喜悦，也点亮森林的司仪。”金刹那道。

    “尝试着以赞美的音铃，敷上底韵，飞发仿佛春神曼丽摇晃的枝叶。”银刹那朝着蓝魇致欢的背影，舒朗枫叶般的精美手勾，撩开眼前的浮风。

    随着银刹那的话，这些新鲜得仿佛风一样的冰莲之灵幻然消失了。

    初入森林，那些劳力马车载留存的深辙依然在。这些可以通行马辇、有道路的地方，仅仅属于森林的外缘。崎岖贯通在森林的河流，才是运木的主载。这被说成是:神灵赐予冰塬大地与原始森林的情味。

    不过，冰塬大地上的人们出于对原始森林的敬意，没有以冰塬大地沾满祭祀光的修辞令表达赞意。是的，在祭礼司仪存在忌讳的地方，豹变色泽的华丽修辞，以中庸选择了值得避讳的部分，以消除各种不干净的误会。

    “看见传说中的星星兰，奇光贲生，带来原始境界对于我们喜悦的迎迓。猎者侍恰卢利，”祭主堡嘉珥道，“但愿取材的目的，就从这一刻起，粘著森林表达的品德。”

    “是的，猎者尊。”侍者恰卢利殷勤致意，道。

    “我们是以模拟森林的语法修辞，才能够走到这儿来说话的。猎司里迪人能够在森林获取的，冰卢厝人同样能够获得。”祭主堡嘉珥道。

    忽然，恰卢利敏感地道:“我们何以知晓——原始森林血杉木存在的地方?”

    祭主堡嘉珥略显一番诧异，他看向恰卢利道:“冰塬人所能够到达森林的极限，就是无形布置在森林时空中的图腾。”

    也许感到恰卢利听得不甚明了。堡珈珥这才道:“在原始森林，身形挟带着族祭光辉的人，在森林里所走过的道路，每一个脚印都留有祭祀火的暗影。因此，在冰卢厝的古卷中记载:冰卢厝的猎者，走进原始森林里，虽然口辞中没有冰卢厝的修辞，但是，被冰卢厝古老祭礼司仪装帧过的生命，在纯粹的原始森林境界，>> --