第一〇八二章右手控
祭主堡珈珥凝视着侍者恰卢利，已经感到侍者恰卢利优柔笃定深邃的一颗心了。在冰卢厝祭礼司仪中，宫仪的一颗心属于最质感的节制礼。是履行传承法程的铁志走频者。是意念绝对的执行者。是领频司礼的、执以切割万感的锥刀客。
此时，在武志状态中，这种以倔强意念传递的确凿格式，已经成为祭主堡珈珥大自在手感上镶嵌的有形刀。
是的，在喜嬗的鲜活手脚中，无限贲满能量与无限启示，就是灵力表达自由动变中的新颖火。唯有附著形格，才能激越意念质化、形变的张力控。
法师稗施执弥虽然被祭主堡珈珥涡风铁杵的牵引激怒。但是，他深知:冰塬大地执着于盾马法寨戒尺令的有限论，并非并非出自旺族冰卢厝和猎司里迪。
盾马，在古来冰塬大地被称作，性灵卓尔的祭祀巫——苦行、励志、砺心……必然要走的道路。就是因为，在盾马古老传承为有限者立令的根契。这正是盾马族的石典。在盾马，石典就是刻镂古来传承的法言语录，又曰法典。就是累世传颂的诗阙。唯有盾马的戒尺令是刻镂图符标志的有形工具。是无需说理与判断的契。
在盾马，所有关于戒尺令的修辞，都被称作戒尺注。不叫戒尺令。
正因为如此，盾马石典有言曰:一把盾马的戒尺令可以直接沟通宇宙。意思是:戒尺一经出现，就毗连了宇宙法则，是有限论的古志化石。无妄裁决，是形状物理或行事辨理的大范块垒。是河山博志的统摄者。是岁纪和空间的准确标识。
盾马法寨专置戒尺密室。这是他们祭礼司仪中的惯例。在盾马，那意味着，戒尺，就是被盾马祭礼司仪可以请出来的尊。
只是，在这一刻，深谙戒尺令之秘的法师稗施执弥，却将这种有限论的盾马密宗，变成为武志猎戮状态中的质感法器。在心里，武志状态的盾马戒尺令，已经被唤作独孤尺。是武志征战中的终极手段。
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