频的七道脉轮。从而慧通生命的音声论。唯有知晓原始森林里的语法，他才有可能找中痛达森林任何一个地点的道路，从而找到古老的血杉木。”蓝魇首光道。

    “嗯，可见，唯有真正打开原始森林语法门户的，才是那个可怖者。”致欢莲不禁叹然道，“只是这儿没有:可以打开森林语法门户的冰塬大地人。”

    曲典莲敏感地看罢蓝魇首光捏碎霜冻冰晶的手指尖，道:“真正原始森林的星星兰，就是森林语法的门户。在《迦利鬘什尊的司礼》里，星星兰被称作:完整而又完美生命，以金诚心灵瞬间化生，凝结成的光芒。那样的金心所在，就是星星兰真正开放的地方。”

    “但是，你知道:一颗金诚情味化生成的星星兰，包涵多少苦行劫吗？《迦利鬘什尊的司礼》曰:知道是一回事，知道原因是一回事。除了知道，真正的苦行更是另一回事。对星星兰而言，生命的所有逻辑学，是全部用来见证苦劫才用的。”蓝魇首光轻轻地合十双手，谨心地道。

    众冰莲之灵听罢，纷纷凝神而立，素手形绽端莲，一同向蓝魇首光恭心致意。是啊，当他们听见蓝魇首光的这句修辞令，就清楚:在原始森林，真正想要叩开神秘门户的，唯有真正的苦行劫。这说明:森林浅缘区、冰塬人的鏖战中，必有一个极致的罹苦者，是承载和扭转武战事变的质点，而不是其他。可见，那会是原始森林里，令冰莲之灵感到可怖者。

    《迦利鬘什尊的司礼》说:苦行火，是能够将一个念头灼烧得最彻底的生命。无论在原始森林，还是在冰塬大地，苦行渊薮的极限就是混沌。也就是说，苦行火者足以触碰浩浩洪范的旷宇法则。不论出于什么缘故，生命的苦行火是备受冰莲之灵尊崇的。这也是冰莲之灵饶恕对立者的方法论。

    “柔弱似水者，力量小于草芥。头颅重浊，如斗如瓮。困难深重弥满无量有形痛苦和意念山海。灿烂渲染成火的情味，一经遍燃，就是无言疼。每一个疼，绞缠难脱，犹如猎戮中可叹衰势的猛兽，不幸遭遇铁钩。为了活命，崩血着奔竞。这是我亲眼目睹过的一个猎戮动态。一经记起，痛似亲受哦。”惊味莲将目光逾越万顷木植，看向森林浅缘区的一场鏖战。不禁自语道。

    “嗯，那些心累到无法讲成道理者>> --