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第一一九四章“哦……咏叹调的地方……”

地振动宽阔粗粝、略显胖大手形,应和音乐感的节拍,唱诵那些音声参差的歌谣:

    “祭礼,祭礼,

    混沌里,

    莽撞驱动车辇的彩马。

    从日头起始的地方,

    一直奔腾到——

    新月升起的夜阑人静处。

    手执金器,

    唱诵了鲜艳的太阳神,

    手执银器,

    吟哦了皎洁的月光尊。

    冰塬人啊,

    说了一千,

    道了一万。

    是在祭礼司仪中,

    繁衍——

    意念和思觉里,

    旺盛不灭的灵魂。”

    所以,祭礼司仪的大殿,被称作神邸。音声繁茂的祭歌,被说成是香草味扑鼻的熟馕,祭器被称作为装帧美神姿态的珍珠。确凿的祭礼司仪的规则,被说成是美丽神灵可以按照形状格式,以修辞令登上光亮台面的地方。

    所以,在冰塬大地上,冰塬人会说:祭礼要比大地的土块更多些。

    除了冰塬大地。最富有新鲜生动的万感,总受出自于蓝色壮丽的海洋。浩瀚的蓝光,深邃的蓝光,立体的、无垠的、幻感的、形状不确凿的……全部用于修饰大海永恒不竭的灵犀。

    冰塬大地上,那些吟游诗人们最抒情广袤的歌唱,都是只有在浩波叠拼的大海上,才足以放牧歌喉咏叹调舒广、卷绕如波,无限传递音频的野性。

    从来就没有一尘不变的海。在冰塬大地古老的传奇志里,唯有蓝海,被说成淬炼性灵新鲜快意、饱满力度、马态步韵里丰美无垠的菁华。

    在吟游诗人的歌咏中,海,就是古老的,新颖的,不重叠的造化。歌曰:

    “蔚蓝波澜的无限海花,

    深蓝苍穹的无垠星辰。

    歌起歌落,

    哦,

    生长咏叹调的地方……”>> --
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