; 歧化意念的修辞令。

    明晓那是逆鳞揭的痛，

    却用心脏和万感咂品。”

    三司礼的嘏赫纳维尼、紫噶叶默儿和洞部拉什紧急地走来。

    “祭主堡珈珥啊，原来我们装帧器皿，凝炼物华，就是为了迎迓这样骇心不已的祭礼司仪吗？不要这样自修于一个生命意志论的苦行火。”嘏赫纳维尼道。

    “冰卢厝的古卷说：目光看着的疼痛，疼痛会和承受者一样。是啊，冰卢厝的太阳神，我们愉快地憧憬祭礼司仪辐射吉祥的光芒。哪怕我们劳碌得双手挛颤，只要从祭主堡珈珥眼里看见笑魇，那笑魇也和我们的心和万感一样。”紫噶叶默儿道。

    “可悯的人啊，应该无事的时辰里，你究竟在为谁而行祭。因为，在冰卢厝太阳神宫殿的宫仪和司礼者的目光中，祭，就是有方向地照射我们，可以生成确凿身影的太阳尊。祭主啊，你行祭的影子投射到了哪里呢？”洞部拉什道。

    但是，三司礼只是按照严格的司仪，依次躬身站立者。就像他们按照以往祭礼司仪的规则，执行仪礼那样。随着他们说话时，一个个双目中噙着濡湿的泪。

    第一三七五章“禁忌的红卷”

    祭主堡珈珥看似安谧地翻阅着古卷，其实，双手抚摸那些殷红的兽皮古卷时，一颗心是微微颤抖着的。

    冰卢厝的古卷说：生命意志论的祭礼司仪者，是用一颗心执握锋利的铁戈。一不小心，那把刀很容易伤妨的必先是自己。

    被他薰染成红色的兽皮古卷，就是出于对自己的警示。当然，那些古卷所记载的神秘音符，除了他自己，别人是很难看懂的。

    虽然，这些古卷被族人们认定为：是隶属于冰卢厝的法言——古老雅体的冰卢厝语。

    但是，所述正伪交错，真假难辨。比那些纯粹执着于荒谬观点的伪经更加恐怖。因此，族人们从来对此都是避而远之，不敢轻易染指。

    冰卢厝族人们也因此将之视作“禁忌的红卷”。于是，冰卢厝古典中的这部分兽皮古卷，就成了唯有祭主堡珈珥可以翻看的古记了。

    而祭主堡珈珥唯有通过行祭，才会校勘正误。而这些行祭从来都是触碰劫难。这也是他不愿频频翻阅的真实缘由。

    他辨得出：那根本就不是冰卢厝语的修>> --