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第一七一章 “美泰之典”

    光彩夺目的赫瑟侬拉乐人们,在赫瑟楼歌高高的山墙长廊款步而出。

    从大地向上张望,高朗干净的阳光下,在视域略带倾角的出现,让那些精心雕琢的艳饰姿态,变得欢朗而喜嬗。

    艳,在这里是出自大地极致新鲜的纯色。原始、渗透、落淀于心灵,是原味色素的光泽。带有意象中生命向各个方向和感觉复生、焕火的可能。

    色泽明而动,正用静哑的赫瑟楼歌布局,定型成——异常高贵的一樽樽甘冽之醇,倒进视域和灵魂。

    盈盈而美,高挑之樽。

    每一个赫瑟侬拉族的乐者明光灵鲜,然而仪礼质朴。这样带着意境感对比的到来,仿佛身载古老时空,带来曾经的良风美俗,复原抒情表达的精真。

    乐者们风雅调教,姿体婉转。舒尔荡漾的温情手足,一经绽现,已经令整个空间里的万感流动,目颗生辉了。

    在赫瑟侬拉族,人们将他们唤作祭祀中的“美泰之典”。仿佛一叠泥雕往事纪,豁落形具,万芳贲情。

    这也预示,赫瑟侬拉“美泰之典”的乐者,是行祭中,太阳神尊高贵的侍者。盈手细软,精魂一搦。是精洽以音声和光泽表现生命灵魂的精典。

    高高的桃红色巨型竖琴上,精致雕琢着高俊的马首,缀饰条纹上,嵌着赫瑟侬拉族婉丽语法的锦辞——

    “赫瑟侬拉。

    太阳神御马的奔腾。”

    所有被沙漠荒芜掉的,生命以灵魂,让万感的表现就在大漠的赫瑟侬拉来丰隆。精魂妙秘的馕在这里,被美丽而又小心的手脚精致敛起来。

    万邦诸部说,达昂瑟侬的刀楔令司仪,除了达昂瑟侬语法传风的刚音,还有赫瑟侬拉婉丽语法精美的柔音。

    这些赫瑟侬拉“美泰之典”的音声和色泽就是。

    大漠虽然有硬朗的黑风。但冰塬人从来没有真正见识过婉转处,生动含水的一眸惊心。

    素戈路慕半俯身躯,向乐者们表达精美的致意。就像在行祭太阳神祝仪时那样。

    “不可触的,

    太阳尊光芒派遣的乐者。

    我们是大漠——>> --
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