清晨，最小光步的太阳，其实也是匆忙的。光亮与色泽会随着空间万象的跃迁，变化着时空里、超越目视、数不清的属性。

    从窗棂射进的太阳光，照射到雕饰繁密的天花板上。一道新光，那样新鲜，简直就是星际远方传递的启示了。

    立体境界的属性，不光包括可见的轮廓形状。也包括造化生命万感中的情味波涛。而且还会有时间、动态、喜嬗频颤的能量群。

    长年稀罕阳光的冰塬人，就是太阳下撑开形状的丰硕植物。大地给予形状，阳光给予了繁盛的万感。

    所以，一旦情绪长旺，行动的他们就像形格饱满结实的帆船，粗重的手脚就会完成最精敏跃态的形变，将冗长的过程迅速而巧妙地浓缩成块状物的结果。

    尤其是在猎司里迪，来自太阳尊信仰的表达，从来都是简白短促的。

    那是因为丰赡成形的万法，时刻都镶嵌在兽皮古卷上。意象哪怕是不可知的，也会是生命神奇拥趸的另一个时空。是的，只要存在，那已经就是预知的力量。

    “有的道理，是错误的形状存在的有，所提供的。”

    “有的美妙感，来自于丰隆物态对比中，不落一尘的瞬间灵犀。”

    “有的判断，因为时空境的某个光点。而那个光点谁说没有毗连着尊与魔。”

    “甚至，生命自我的法，也是一把火狮剑贯穿万化，总会指定极端喜嬗，而形成确定目的的指针和阶梯。”

    龙耶柏翻开《蓝色楞迦》，伴着香颂班的歌声，生成第一句的“道理”。

    是的，在龙耶柏的感觉里，“道理”是硬朗有形的，好比朗诵。代表事情的形状和轮廓。在心里，站立不起来的“道理”，不要说难以阐明形状格，连存在都会是荒诞不经的。

    完成第一道理解。龙耶柏打开了第二古卷《娑摩婆》。那是点燃万感的喜嬗火。包含了时空无极嬗变的歌声。这是纯粹混沌状态，肆意泛滥的灵性。那一刻，无状跃迁的灵感，其实变得比光芒还要快。

    在香颂严密工整到——足以形成对仗的衬音中，《婆娑摩》音声，简直就是一条洪流无状的河。

    龙耶柏仅仅吟哦了首句，火焰灼烧了岁月感，已经将皓首白发的他变成明亮欢跃的青春。

    猎司里迪人是非常忌讳听见《婆娑摩》的歌声，就是因为:它甚至于连生命成形的法，也敢于化生感觉火>> --