从地图上看，属于萨法维的深绿色涂满了也门地区，标识着这里的每一寸土地，每一个人民都已经臣服于万王之王的权威之下，但事实并没有那么简单。

    单是总督治所设在亚丁港而非内陆的塔伊兹乃至更北方的萨那就能看出端倪了。如今也门地区的势力分布可谓是犬牙交错，萨法维总督的权威主要以亚丁、摩卡两处港口为基点向周边扩散，无人能够质疑总督对沿海平原的直接控制力。

    南方沿海直接受总督统治的聚落无一例外地享受到了宗教恐怖政策，逊尼派教士被尽数驱逐，向内陆山区或是红海对岸流亡。来自海湾地区的什叶派教士接管空缺，来自巴林的乌理玛们向恐慌和迷茫的也门人推广官方意识形态。

    萨法维的制度和意识形态被总督强硬地灌给市民，如今，亚丁和摩卡两城及附近的乡村地区经过数年努力已经变为什叶派占据主导的地区，定居民都迫于压力顺从，。仅有流动的游牧民能稍稍抵抗强制改宗的暴政，但他们与海贸的繁荣无关。

    但再向内陆深入一些，逊尼派依然占据主导，当初为尽快安定也门局势，萨法维原封不动地接手了原有的封建秩序，埃米尔依然管辖各自的辖区，谢赫继续统治部落内的人口。他们对于推广什叶派信仰并无兴趣，在总督无奈的目光中自行其是，照旧例治理人民、上缴贡赋，并保证港口与内陆各聚落之间的商贸联系。

    更北方的栽德派各部则完全无视万王之王的权威，他们在趁乱为伊玛目夺回萨那后又继续与逊尼派冲突，投降的塔希尔苏丹扎菲尔没能安全地度过余生，他的队伍因栽德派的伏击而全军覆没，本人也一同没于阵中，头颅被斩下示众，其保留的内陆领地干脆被顺势占领。

    在为萨那之陷复仇后，栽德派诸部没有急着扩张领地，仅仅是向南方的逊尼派地区发起接连不断的劫掠攻击以慢慢撬动实力天平。如今逊尼派政权因为萨法维征服而变得碎片化，北方部落也因>> --