经过几番拉扯，优素福还是十分慎重且委婉地拒绝了萨法维军在果阿修筑堡垒驻防的提议，仅允许萨法维舰队在港口停泊补给。

    除了这一项以外，包括给予伊朗商人贸易特权等条件都被苏丹接受了。使者见优素福如此坚持，怕强硬地逼迫会直接导致两国关系破裂，便将修筑堡垒一事暂时搁置、避而不谈。

    毕竟比贾布尔苏丹是因为过去与萨法维教团的渊源和对宗教信仰以及实力的肯定才认萨法维这个大哥的，易卜拉欣不可能单派个使者就能直接把比贾布尔从慕名而来的追随者变成孝子或是提线木偶。

    这让优素福松了口气，看来上国不是不讲理的，他很快略过这些不愉快，继续和使者谈论两国的经贸和宗教问题，期间使者还要负责了解印度局势为千里之外的万王之王提供参考。

    谈到德干地区的外交局势，最突出的便是印度教与天方教之间的斗争，此时的毗奢耶那伽罗依然敌意满满，优素福很担心他们会趁着巴赫曼尼苏丹国解体的虚弱期北伐mu斯林。

    为此，优素福向使者请求道：“请您回去之后一定要转告万王之王，我国急需要足够的力量与南方的异教徒进行圣战。希望万王之王能够支援我国一批精锐的、有志于圣战事业的加齐。”

    对于这一请求，使者没有直接给出否定回复，只是保证道：“对于忠诚的附庸和虔诚的教友，我国自然是负有不可推卸的责任，能帮的我国都会尽可能帮忙。”

    尽可能帮忙，可要怎么帮没说定呢。

    接下来数日，优素福又参观停泊在果阿港的萨法维战舰，并不懂海军的他只觉得这船尺寸很大，且船体形制与他所知的并不相同。

    水兵们随后在使者的安排下将火绳枪、后装回旋炮和舰炮>> --