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权力的真空自然会引发争夺——“俗论派”与“正义派”展开了激烈的明争暗斗。
最终,因与尊攘志士合流而实力大增的“正义派”夺得了话语权。
“俗论派”势微,藩国的军政大权落到了“正义派”的手上。
虽然跟思想境界仍停留在封建时代的“俗论派”相比,“正义派”的政治主张要先进不少——但也不多。
如何形容“正义派”呢?
简单来说:完全就是一群疯狗!
之所以会如此,还得从一个名叫吉田松阴(1830-1859)的家伙开始讲起。
吉田松阴,生于天保元年(1830),其人相当复杂。
他乃阳明学派的思想家,精通汉学、水户学、国学、兵学等多门学问,自幼便是出了名的神童。
他在力倡尊王攘夷、防御外辱的同时,并不抱有盲目排外的迂腐思想。
“黑船事件”爆发后,为了更好地了解夷狄,当时恰好在江户附近游学的吉田松阴带上自己的弟子金子重辅,二人划着小舟,趁着夜色偷偷登上美利坚的黑船,想与舰队一起去美国。
根据是时尚未废除的“锁国令”,幕府严禁国民出国,否则就要被判处死刑。
因此,吉田松阴不顾个人安危的勇气虽让美国舰队司令佩里非常钦佩,却也使他感到相当为难。美国刚刚与日本签订条约,要想帮助吉田松阴他们就不得不再去谈判。
最终,吉田松阴和弟子被送回了岸上。
在因登黑船而未果后,吉田松阴被发放回乡,先是被监禁于狱中,随后于安政二年(1855)因遭特赦而改以幽闭之刑。
期间,他借用叔父玉木文之进和舅舅久保五郎左卫门的松下村塾,一边读书一边讲课。
除了读书之外,吉田松阴还会为弟子安排武术、游泳等体能训练,以及讲授兵学和演习阵法,以备将来实战之用。
值得一提的是,吉田松阴起初所遵奉的尊攘思想和目前普遍流行的尊攘思想,内涵并不相同。
吉田松阴的理论基调,在于天皇是天照大神的后裔,万世一系,从不改变,现在天皇委任幕府统辖诸侯,统辖日本。作为天皇的臣民,我们不应推翻同为天皇臣民的幕府;作为藩镇,我们应该尽力劝说幕府改正错误。
另一方面,幕府只要敬奉天皇,自然得到天皇的效忠;而诸侯敬奉幕府,自然得到家臣的效忠。换言之,尊王不等于倒幕,它反而是巩固社会伦理秩序的一套理论。
然而,到了安政五年(1858),井伊直弼就任大老不久,随着幕府绕过朝廷,擅自与美、荷、俄、英、法签订通商条>> --