，“都说这些新娘死的冤，不甘心，在抓交替，寻人做替身，好早早投胎呢！”

    温明棠停下了脚步，记起独自一人同人相看的赵莲，眉头微蹙：赵大郎夫妇一直惦记着赵司膳的银钱，她自是不会向赵莲透露赵司膳的下落的。那日碰到赵莲回来之后，她还特地同赵由说了一声，托他带话给赵司膳。可彼时，她并未听到刘家村这等传闻……自是没说这等事。眼下既听了……既听了，她也会提醒赵司膳即便是要关心赵莲这个侄女，也莫要孤身一人前往刘家村，哪怕带上了张采买，也未必安全。

    如此警惕的缘故……无他，不过是因为她曾经见过那等恶人利用好心人的心善，而谋害了好心人的事。譬如装扮成孕妇的拐子，利用小娘子的善心，请求小娘子送其回家，待行至孕妇拐子家门前时，小娘子才发现这是个狼窝，却已逃脱不掉了。

    温明棠也不是不曾反思过自己是不是太过谨慎了，甚至来到大荣之后，想过大荣同高度发达的现代社会之间隔着几千年的鸿沟，大荣的百姓还未接触过现代社会的各种媒介传播，不懂那些个弯弯绕绕，兴许还算得上是民风淳朴之类的。

    可在掖庭被人算计以及出宫之后，温秀棠种种算计她的举措，都让她明白了一点：几千年的历史鸿沟，变的是世界变迁、日新月异，科技的发展；而不变的，却是人性。

    人性这一物的变化始终是缓慢的，亦或者可说是一直没有变的。有些人，即便是在现代社会看遍以及看懂各种恶人作恶的手段，却依旧不会去做恶；而有些人，即便没有人教授过施恶行的手段，譬如自幼长在与世隔绝的村落，并无人教授其恶行，可依然会无师自通的行出恶举来。

    无他，不过是贪欲难填，为求利益，不择手段罢了。

    这等人，可不定是相貌凶恶的，譬如先时刘三青等人那个案子中被牵连的无辜屠夫胡四明一般；却也有可能是美丽娇艳如笠阳郡主这等的娇艳娘子。

    那厢的阿丙和汤圆两人眼睛都睁圆了，听着杂役说的刘家村的事既惊吓，又时不时的看向不远处的温明棠，眼中隐隐有名为“担忧”的情绪在其中酝酿。

    至于这“担忧”的情绪来自何处，温明棠不消问也知道，是赵莲相看之事。

    她朝两人摇了摇头，听那杂役妇人继续说着关于“刘家村”的事：“听闻那刘家村村头的村祠里供奉着一堆小佛同一个狐仙娘娘天尊，若是哪一日，那小佛像脑袋掉了，便代表狐仙娘娘发怒了，谴责神佛办事不力，便又要死一个新嫁娘了呢！”

    这话一出，不说阿丙和汤圆了，便连周围其余杂役都不解了起来。

    “我没听错吧！”开口说话的是子清、子正的母亲，她惊诧道，“我听多了神佛镇压山精妖怪之事，还是头一回听闻神佛反过来为山精妖怪所驱使的呢！”说这话时，她脸上满是不忿，显然是对刘家村这等事甚为恼怒。

    如此恼怒的原因，既有这世间大多数人脑海中最朴素的那等认知观念——神佛是镇压恶事同恶人的，代表的是正>> --