周仓护卫着曹昂下了楼，袁荧母女早在马车上等候。

    曹昂见到妻子，忙道歉道：“碰到一些有趣的事情，倒是让你们等了多时，都怪我。”

    袁荧知道丈夫兴趣广泛，多有涉猎，但是能让他因之而忘了时间的事情，还真是不多。

    曹昂便将他与秦论、康泰的交流告诉了妻子。袁荧有些不解，丈夫为什么对于那些蛮夷荒凉之地，如此感兴趣。

    “葳蕤应该读过《史记》，邹衍以为，所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。这天下太大，中土小九州，不过是大九州的一方天地。”

    曹昂说到这，忽然灵机一动。

    自己何不自行创建一个九州，将整个世界重新定位，唤醒国人对世界的探索。

    什么亚洲、美洲、欧洲的，老子重新定义。

    袁荧却是对此不以为然。

    “中国之事，夫君尚未定之，如何谈大九州，却是太过遥远了。”

    “人无远虑，必有近忧，所以当未雨绸缪。否则机会来了，也未必能够抓住。”

    谈什么移民、殖民等事实在太遥远，曹昂暂时也没有这么大的野心，但必须要让国人对这个世界有个清晰的认知，这是自己的使命和责任。

    国人需要一个地球仪。

    回到府上，曹昂便招来了郭嘉、韩谊以及随行的糜竺、陈琳、童恢等人，询问众人关于海上丝绸之路的事情。

    陈琳对于各种史料比较了解，便解释道：“先秦之时，百越之民，便有沿海捕鱼者。孝武皇帝时期，便有从南越国前往身毒的船队。

    《汉书·地理志》记载，自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日，有谌离国；步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国，民俗略与珠厓相类。自黄支船行可八月，到皮宗；船行可二月，到日南、象林界云。黄支之南，有已程不国。”

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