《倩女幽魂》的上映和爆红，让整个华语电影圈都刮起了一阵聊斋热，或者说女鬼热。

    不止是影视公司瞄准了聊斋这个宝库，同时网友们也在网络上纷纷地分析聊斋里面的哪个篇章适合改编成电影。

    《倩女幽魂》带来的影响力还不止如此。

    一时间，短视频里面，聂小倩的妆，她的发髻，宁采臣的装等等，都成为了一时间的模彷的对象。

    当然，关于《倩女幽魂》里面的一些东西，也引起了一些讨论和争议。

    “为什么电影《倩女幽魂》中燕赤霞一个道士却拿着金刚经？”

    有网友提出了这个问题。

    “我也想问，在看电影的时候，就有点懵，明明燕赤霞是个道士来着，可却给宁采臣拿了一本金刚经，用的是道家的八卦，可是念的却是佛教的般若波罗密，就很奇怪了。”

    “就是啊，感觉有点大乱炖的意思，宁采臣是书生，燕赤霞又是道士又用的佛经，但是神奇的地方就在这里，虽然有点奇怪，可却不妨碍莫名地有些和谐。”

    然后就有一些内行人士也开始分析。

    “首先，电影中并没有交代，燕赤霞是道士，只是有着道士的打扮，有着道士打扮的人就一定是道士吗？也未必。于是，我们就来看看《倩女幽魂》的发生年代，影视中并没有交代的很清晰！

    但从里面出现的一些官职和官员的装扮可以看出，应该是明朝时期，从故事背景中民不聊生来看的话，差不多是明末时期，当然故事里大约也都是架空历史的。

    明朝时期，道教、佛教都有所发展，而我们从原版的《聊斋志异》里面，只言片语中来看下燕赤霞的身份：士人自言燕姓，字赤霞。宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言秦人，语甚朴诚。也就是说燕赤霞来自秦地，而且会御剑飞行术以及万万剑诀，差不多来看的话，师从应该是隐秘的古老方术。或者说，燕赤霞本身是一个术士，而非道士。

    而作为方士（或说是术士），则是我国本土最早的玄学门派，风靡于秦汉两朝，汉时佛教慢慢在中国兴起，作为中国本土的玄学门派，自然也会研学佛教，并且学以致用，这本身就相对平常，有传释迦牟尼与老子之间互而论道，不足为奇。

    也就是说，燕赤霞本身师从的门派就是遥远的方士，或是术士门下，那么在整个降妖伏魔中，所应用的法术都是自己所学之精要，于是出现了又是般若波多密，又是天地无极，乾坤借法。而燕赤霞归隐兰若寺，也可以看出，从其本身而言，无论是道家还是佛家，都是修行，所以，燕赤霞会大唱着：条条大道条条系路，哈我自求我道，我自求我道……”

    “我感觉是闹着玩的呗，感觉李易导演是为了重现当年港片的尽皆过火的风采吧。

    其实在原着中，燕赤霞和聂小倩是打家劫舍的坏蛋，聂小倩勾引书生，燕赤霞杀死，劫财，聂小倩不是女鬼，燕赤霞也不是道士，是一个书生。

    所以本来就是改编的，当然也当然，这也不是随便改编的，在电影里，燕赤霞是一位法力高强的道士，而道士有很多分支，但主流的是全真教，全真教是集百家之长的一个宗教，需要研读的经书很多，其中，儒>> --