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第一千四百六十四章 切入点

好,争议很大。

    一部出自好莱坞,关于犹太人的浩劫的电影,也是时下被国内的影迷们问“拍不出那样的电影”里面的“那样的电影”!

    一部叫《萤火虫之墓》另外一部叫《辛德勒名单》!

    李易突然就陷入了一个疑惑之中。

    这个世界,像后者的电影,其实好莱坞有不少,虽然达不到《辛德勒名单》的程度,但是却不乏有优秀之作。

    而我们影迷们常常说拍不出那样的电影,指的就是这类的电影。

    其实答案很简单,因为《辛德勒名单》这类的电影,说白了,影迷们在看这样的电影的时候,真的那么的认可吗?

    李易觉得肯定不可能,因为就好比,《黄飞鸿》系列,国内的观众看到了,如《马关条约》,如辛亥革命,等等,可以说很容易地就会看懂。

    可是你让外国人去看,他们能懂?

    同样的道理,《辛德勒名单》拍的再好,那也不是关于我们本民族的事情。

    之所以让李易疑惑的原因在于,他觉得国内很多导演,拍电影的技法,思想,思维模式,其实都是师从国外电影。

    毕竟,电影是舶来品嘛,可是李易不解的地方在于,不管是《萤火虫之墓》这样备受争议的电影也好,亦或者是《辛德勒名单》被奉为经典的“那样的电影”也罢,其实人家的切入点都摆在很明显的位置。

    但是为什么这一点,国内的大导演们却没有一个去尝试着模仿一下?

    国内的关于那一场浩劫的电影,有从各个角度切入的,

    有从外国人的视角来讲述的,或许是自认为这样更加客观,但是却忽略了一个问题,那就是拍电影的人你很难真的做到客观。

    有从当时的亲历者的视角来讲述的,可是问题在于,电影本就是艺术加工的产物,而亲历者,也不过是一个个体。

    还有从当时的女支女的角度来讲述这段历史浩劫的,或许导演的初衷是想要展现人性的光辉?

    甚至还有从施暴者作恶者的角度来讲述的,屁股典型地坐歪了。

    等等,等等,可是让李易不解的是,看看《萤火虫之墓》这部岛国电影,明明对方是侵略者,可是却把自己塑造成了同样是战争的受害者,但是结果呢?

    电影受争议,却几乎只是在我们华国受争议,外国很多媒体,影评人都是一片称赞。

    这部作品可谓是感动了不少人,也触怒了不少人。感动者多基于对影片内容的理解,对主人公的同情;愤怒者则大多出于自己的历史观。

    而这里说的是国人!

    因为从历史的角度来说,电影的内容在我们的角度来说,完全是在贼喊捉贼。

    一部作品再好、票房再如何的高,也会有人批评,这是很常见的事儿,然而《萤火虫》遭到批评,却往往不是因为它制作水平的优劣。有人辩解说《萤火虫》这一部作品本身的主题思想是为了反战,而不是替军国主义“申冤”,它的初>> --
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