p; 可他能做的也只有这些了。

    其实比起卖国求荣的人来，他已经做到了一个平民百姓能做的一切。

    记得歌词里面一直唱着那句：“谁是客？”

    谁是客？

    坐在台下的观众，仿佛是戏园子的客人。实际上呢？伶人唱完这一场、又唱下一场，每一场都是倾尽了心血去和，人笑痴，人笑狂，说他是个戏疯子。然而唱悲欢、唱离合俱与他无关，他才是这场戏的客。

    是看戏的人，入戏太深！

    “台下人走过，不见旧颜色。”

    戏台下的人，来了又走，只有戏台上的他们一直在那里唱着。

    一直到台下的人换成了那豺狼虎豹。

    “位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我。”

    裴宴之或许不是什么历史上出现过的人物，但是针对这个故事真假而抬杠的人，你们连编出来的理想化的爱情剧都敢信，为什么不肯分一点情怀给爱国情操呢？为什么就不能有人位卑不敢忘忧国呢？

    其实我更愿意相信，裴宴之只是历史上那些卑微的，无人知道的爱国的伶人们之中的一个。

    我一直有一个疑问，为什么国内戏剧集服装艺术，舞蹈艺术，演唱艺术，剧本艺术，表演艺术融为一体，在今天还是几乎生存不下去了呢？

    我找不到答桉，但我敬佩一个个的赤伶。

    我很激动，世界上，或许还有那样的人，果敢无畏，天真洒脱，捍卫着自己心尖的东西。

    每一个戏子都有一个组训，老祖宗说过:''戏一开嗓，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神哪怕台下空无一人，那也一定要唱完。”

    戏子也有情，怎会是无情，戏曲生于战乱年代，死于和平年代，在如今这个和平时代，再也见不到曾经那种戏台上的风采了。

    影片的最后，那群半大的孩子，或许就代表着传承，代表着希望，希望到了和平的时代，能再重现那种戏台上的赤伶的风采，可惜，可叹！”>> --