后天之人有修持、抱丹两个阶段，先天之人有昆仑、玉虚、归真三个阶段，这个五个阶段依次对应散人的筑基、练气、内丹、玉鼎、圣胎五个境界，对应谪仙人的精金炼质、炼形成气、玉液还丹、紫气虚来、显化婴儿五个境界。

    齐玄素如今是内丹境界。筑基境界没有任何对应神通。练气境界可以修炼“护体真气”，只是小成之法，出自炼气士的传承，逊色于炼气士的中成之法“护体罡气”，更逊色于谪仙人的上成之法“五气烟罗”。

    内丹境界可以修炼两门神通，一个是“阴阳眼”，同样是小成之法，出自方士传承，逊色于方士的中成之法“通明法眼”。“阴阳眼”只能发现鬼魅之流，而“通明法眼”则可以直接将鬼物定住。

    另外一个是中成之法“驭剑术”，逊色于炼气士的上成之法“御剑术”，而且需要一把货真价实飞剑，“御剑术”同样需要飞剑，不过修炼到一定程度之后，哪怕是普通长剑，也可以如飞剑那般如臂指使。

    总而言之，散人的优势是可以修炼其他五大传承的神通，缺点是样样稀松。

    内丹境界之后是玉鼎境界，可以修炼两门中成之法。

    一门是“辟谷术”，与人交手没有太大用处，根据修炼程度不同，可以大幅度减少自身消耗，从一日一餐到三日一餐，再到餐风饮露，直至辟谷不食。

    一门是“蝉蜕术”，可以临时制造一个假身替死，是极为实用的保命神通。

    此法脱胎于谪仙人的“应劫假身”。

    “蝉蜕术”只能躲避刀剑和普通水火法术，却躲不过蛊术、压胜魇镇之术。谪仙人的“应劫假身”则是以心血幻化成一个有血有肉的替身，与本尊气息一般无二，无论是诅咒法术，还是通过鲜血毛发为媒介的夺魂之术，全部可由假身代为承受，是为上成之法。据说修炼到极致之后，再辅以其他珍贵材料，以及本人的部分修为，甚至可以蒙蔽天道，承受天劫，故而得名“应劫”。

    这便是散人和谪仙人之间的巨大差距，强求不来。

    七娘曾向齐玄素许诺，只要齐玄素跻身了玉鼎境界，她就会代表清平会传授齐玄素一门清平会独有的特殊神通，真正的上成之法，这是免费的。

    如果齐玄素愿意再花费三百个太平钱，七娘也不介意将自己的“冷月锯”传授给他，虽然只是中成之法，但有手就行，远好过没有飞剑的“驭>> --