且不说真人之上还有参知真人，竞争十分激烈，就算同样是普通真人，还有职务上的区别，首席、次席与排名靠后的挂名职务，不可同日而语，甚至许多闲散真人根本没有职务，空有个真人的名号，也就是待遇稍微好一点而已，到了这等品级，谁还在意那点待遇，看重的都是实权。

    齐玄素在决定找赵福安报仇之前，就考虑过这一点，真正补全了“神之玄玉”之后，他不仅跻身了天人，而且也将另外的武夫传承和方士传承提升到了天人的阶段，可还是有一个问题，那就是这些传承并不完整，作为方士，他没有凝聚念头，作为武夫，他没有凝聚身神。

    仅就武夫而言，齐玄素有天人武夫的体魄、血气、神异，唯独少了至关重要的穴窍和身神。

    穴窍和身神除了极为坚固之外，还起到串联的作用。

    众所周知，人不能完全掌控自己的每一块血肉骨骼，就像一个普通的王朝，缺少基层官吏，于是导致皇权不下乡，朝廷能调用的只是部分人力物力，其他部分则是按照某种规律自行运转，不因朝廷的想法而改变。

    人仙的穴窍和身神便是补全了这部分“基层官吏”，使得“皇帝”的旨意可以下达到“帝国”的每个角落，贯彻“皇帝”的意志，真正做到完全掌握，发挥出全部实力。

    或者说，天人武夫的三百六十五个穴窍就是三百六十五个微小中枢，真正与本人意志一体一心，然后以其为中心向四周辐射，协助武夫控制好每一分气力，做到真正意义上的细致入微，为下一个境界千变万化做好铺垫，而血肉衍生的神异也更上一层楼，只要穴窍不受损，无论血肉受到什么重创，都能以穴窍为核心迅速还原重组起来。

    最直观的体现，齐玄素被风伯断掉一臂，还需要找到断臂，重新续接起来，而天人武夫已经不需要断臂，完全可以依托穴窍凭空重生一条手臂，其原理便是以穴窍为点，连点成线，勾勒轮廓，然后以血肉衍生的神异往这个轮廓中填充血肉、经络、骨骼。

    所以齐玄素很难仅凭一个不完整的武夫传承去挑战正宗武夫，而没有念头的方士传承哪怕到了天人阶段，也谈不上脱虚入实，仍旧被武夫的真实血气所克制。

    反倒是齐玄素的巫祝传承比较完整，先是得了一块大号的“神之玄玉”，又以部分“玄玉”碎片补齐了法相缺失，较之正宗的天人巫祝，少说也有>> --