bsp;七娘没有出手，也是仰头观战，点评道：“‘梦行云’这小子还挺勇猛的，就让他再打一会儿好了，到了关键时候我再出手，方能体现诚意。”

    齐玄素心中腹诽，遇到七娘这种“袍泽”，算“梦行云”倒霉。

    七娘又道：“不过若是遇到修心之人，‘梦行云’就勇猛不起来了。”

    齐玄素心中一动，七娘这话却是突兀，摆明了是个鱼钩，不过七娘不会平白无故地出此言语钓鱼，所以他十分配合地上钩问道：“这世上真有修心之人？”

    七娘道：“道门内部一直存在两条路线，修力不修心就不必多说了，从古到今，不敢说十成十，九成九的道门之人都是这条路子。在过去的确存在过一些修心之人，他们总要勘破各种念、各种观，到了天人阶段，也就是天人合一阶段，修力之人是自身真气、法力与天地合一，可以借用天地之力，修心之人则是心神与天地合一，越发不似活人，没有烟火气。据说‘太上忘情经’便是修力之人从修心之人身上得到的灵感。”

    “修心之人的神通也十分玄奇，玄而又玄，上感天心，运用天力，下感人心，借用人势。不似修力之人只能使用地气，就算借用人势，也要先通过香火愿力的形式转化为神力，而不能直接借用。至于天力，修力之人也可以用，却必须用自身之力为引子，而不能平白动用，无量阶段号称无量，只是虚词，不意味着可以无限借用，而修心之人以己心比拟天心，却是没有限制，心有多大，天就有多大。”

    “修心之人又讲究功德业力，他们认为修心只是自身内功圆满，还要广积功德，少沾业力，此是外功圆满，至于什么是功德，什么是业力，因天意而定，最终内功和外功双重圆满，便成仙。注意，是成仙，不是飞升。简单来说，修力之人是逆天而为，修心之人是顺天而为。”

    “修力之人自然不在乎什么天心天意，自行其是。修心之人则处处顺从天心天意，替天行道。于是修力之人有百年大劫，而修心之人就无此忧患。不过修心之人得长生之后，已被天地同化，如泥塑木偶一般，灭情绝性，了无生趣。”

    “最终修力之人因为天地排斥，不得不离开此方天地，而修心之人则是与此方天地合为一体，其人已经不可见，不在又无处不在。”

    “不过值此时代，早已经没有什么修心之人了>> --