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第二十六章 太平要术

门之后,仍旧认可杨公祖师的祖师地位。

    杨公祖师收集天下之间各种奇功异法,去芜存菁,最终汇编成册,因为包罗万象,其中许多内容也并非出自道门,所以杨公祖师并未取名,后人称之为无名天书十卷。后来邪道分为十脉,每一脉各持天书一卷,由此延伸出十脉神通。.

    只是各种功法,不是越古老越好,后世也有天纵奇才不断改进完善功法,比如「北斗三十六剑诀」,原本只能算是顶尖上成之法,后来经过李道虚的去芜存菁和改进之后,变为与「慈航普度剑典」、「太阴十三剑」并列齐名的大成之法。所以这十卷天书也有过各种修补。邪道所掌握的「太平要术」十部便融汇于杨公祖师的无名天书十卷之中,如今也回归道门,不过还是以「无名天书」称之,并未与「太平青领经」合一。

    当年宋政在徐无鬼的支持下,迫使其他各宗献出了自己所持天书的副本,重现了当年杨公祖师留下的天书全貌。后来澹台云之所以能在不惑之年跻身长生阶段,正是得益于天书十卷。从这方面来说,「天书十卷」也被认为是大成之法。

    总而言之,今天的「太平青领经」和「无名天书」加起来才是「太平要术」。

    不过这也算不得什么,因为道门都有。

    以齐玄素现在的身份地位,想要拿到这两门大成之法,并非什么难事。

    关键是不好修炼,正如齐玄素所说的那般,他连道门之法都没修得完全,再去强求太多并没什么意义。

    从这一点上来说,「太平要术」对于齐玄素而言,多少有些鸡肋。

    不过齐玄素转念一想,也不能说「太平要术」完全无用。其实「太平青领经」也好,「无名天书」也罢,最大的问题都是经历了许多删改,不能说面目全非,却也是大变模样。尤其是玄圣建立五仙体系,将修炼法门和神通分开,现在的众多大成之法只剩下神通部分,没有了修炼法门。对应的原本肯定还在,可一般人根本见不到,只能接触到神通部分。

    这也导致了许多大成之法根本修炼不成,比如「长生素女经」,其修炼法门讲的是男女双修之法,固本培元之术,也就是所谓的御女三千证道飞升。删去了修炼法门之后,基本没人再选这门大成之法。

    玄圣整合传承,去芜存菁,极大提高了下限,>> --
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