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这部分权力,到底是士绅们抢夺去的?还是官府主动放弃的?
所以权力不存在真空,你退出去了,必然会有其他势力填补空缺。
同理,所谓隐秘结社的生存土壤也是如此。
看似十分难以解决的隐秘结社问题、士绅宗族问题,真想要根治,说起来也很简单,那就是建立行之有效的体系,把该管的事情管好,不让权力存在真空,自然没有隐秘结社和士绅宗族的存在空间。
这便引申到另外一个问题,权责一体。掌握权力的前提是承担责任,没有只掌握权力而不承担相应责任的。
张月鹿指出,现在道府的许多道士便存在这种想法,既要大权在握,遇到事情的时候又想滑过去,不想承
担责任。有权无责,有责无权,大权小责,那么权力能够稳固吗?最后损害的是道门的根基。
直到此时,张月鹿才点出了林寅的案子。
这个案子,反映出一个根本问题,不作为。
上面敷衍了事,下面应付了事。一个敷衍,一个应付。装点了门面,却没有解决问题,同时还存在沆瀣一气、利益勾结等问题,最终导致的结果便是小问题变成大问题,最终不可挽回。
这是事情本该有的样子
吗?
张月鹿还谈及了话本,如今话本十分流行江湖侠客,一种是快意恩仇,还有一种是行侠仗义、锄强扶弱、劫富济贫,十分受欢迎。为什么侠客会受到普通人的欢迎?或者说,普通人为什么要将希望寄托于这些所谓的侠客身上?这种侠客精神反映出的到底是什么现状?
林寅案发生之后,多少人是站在林寅这边的?这又是为什么?
难道不该引发深思吗?
现在事情已经发生了,人死不能复生,已????????????????经无法挽回,可为什么还是一切照旧?似乎死了这么多人也没有产生一点点的触动,就这般麻木不仁吗?
张月鹿在议事上连续问了很多问题,包括众多副府主在内,没有人给出回答。并非是不知道答案,而是无法回答,难道要他们直接承认吗?
张月鹿并不想只是局限于林寅的案子,如果仅仅是局限于林寅的案子,那么与头疼医头脚疼医脚没什么区别,治>> --