染性，却是中原僵尸所不能比拟的。除此之外，弱郎由于自身执念与宿世业力的不同，还会启发出某些神通，比如会有一定的神智，或是奔驰快过骏马、力大无穷，不死之身等等，又隐隐对应了佛门的天眼通、神足通、天耳通、漏尽通、宿命通、他心痛。

    西域地区许多房屋的门之所以修建得如此低矮，除非是孩子，一般人都必须低头弯腰才能出入，为的就是防止弱郎闯入害人，毕竟大部分弱郎都身体僵硬，无法弯腰。

    当地有这样一种说法，弱郎起尸有五种起法，分别是肤、肉、血、骨、痣，也就是造成起尸的五种原因，只要对应破开就行。

    比如血起便是因为血的原因，只有设法把弱郎的血给放了，自然就消停了，其他几种也是如法炮制。最难对付的还是痣起，得找着是哪个痣造成的，有那功夫还不如想办法困起来烧了。

    更为邪门的是，就连有修为在身的佛门僧人都避免不了。

    传说有座大庙的主持圆寂后，僧众将主持遗体安放在经堂之中，便开始昼夜诵经超度往生，一连诵经三天三夜，第三天的晚上，因为过度劳累僧众们纷纷睡去，只有一个小僧因为害怕没有睡着，死死盯着主持的遗体。

    到了后半夜的时候，小僧有些困了，眼睛半睁半闭之时，突然发现主持的遗体竟然坐了起来，缓缓起身抬起双手，眼中不带半点生机，一看就知道起尸了。

    小僧吓的魂不附体，又怕引起弱郎的注意，竟然没有去叫醒其他僧人，反锁了寺庙大门，独自跑了出去。

    最后整座大庙数百僧人一夜之间也都成了弱郎。不过万幸的是，庙门被锁上了，弱郎们只能在寺庙中打转，不能到外面祸害一方。

    后来那烂陀寺派出高僧，手持法器，身披袈裟，口中念着咒语，打开庙门，独自一人在门口施展神通，引着弱郎们一路走到河边，隐士走上木桥，将身上的袈裟脱下扔进河中，弱郎们便纷纷跟着袈裟跳进河中，再也没有出现。

    具体为什么会这样，佛门肯定知道原因，不过讳莫如深。

    道门因为过去不是当事人，如今进入西域的时间也不长，研究不深，只是有些大概的推测。

    道门内部的主流观点是佛门自己造孽，滥发佛债，导致了香火愿力的崩盘。

    所谓佛债，道门祖师早就点评过，佛门既没有宇宙之观，也没有世界之观，只会胡吹大气。

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