萧菩萨对此一笑置之。

    本就是一句玩笑话，当不得真。

    有些仙物十分特殊，不是想用就能用的，有着极为苛刻的要求，这种要求未必是来自境界修为，而是其他外部因素。

    比如说大名鼎鼎的“素王”，是剑又不是剑，十分奇特，不可见，不可知，儒门之人说它唯有德者方可持之，若是无德之人，甚至看不到“素王”。

    这个要求就比较玄奇，后来道门之人把这个要求给搞清楚了，其实关键在于龙脉和龙气，道门掌控了三大龙脉起始位置的昆仑，那么“素王”就能随意使用了。

    还有张家的仙物“三五雌雄斩邪剑”和“阳平治都功印”，前者与镇魔井洞天有关，后者则与天师教有关，当年天师教在平都山建立“天师治”，全名“平都天师治”，从名字上就能看出两者有着很深的联系。

    同理，“传国玺”也是如此，类似于“素王”，与龙气息息相关，朝廷之人可以使用，道门之人也可以使用，唯独佛门之人用不了，因为佛门不曾掌握龙气。

    如果是齐玄素来说这话，辽王说不定还要担心一下，可换成萧菩萨说这话，就有点玩笑的意味了，抢了不能用，还平白招惹一个大敌，完全是损人不利己，毕竟朝廷对于西域方面的冲突并不十分上心，只是派出了西庭大都护，有点例行公事的意思。

    甚至可以说，因为复杂的内部斗争局势，朝廷还是个潜在的盟友，因为西域是全真道的势力范围，也是东华真人的基本盘之一，西域的篓子越大，对清微真人越有利。

    可这里也有一个问题，太平道和朝廷是盟友不假，可两者的利益也不是完全一致，同样存在分歧。

    简而言之，太平道仍旧没有下定掀桌子的决心，毕竟还没到那一步，谁胜谁败尚未可知。可大玄朝廷不一样，是十分希望道门发生内斗的，太平道孤木难支，大玄朝廷才能名正言顺地介入道门事务，而不是一直充当局外人。

    如果太平道通过正常途径赢得了大掌教尊位，那么大玄朝廷就会很尴尬，仍旧是无法改变东方世界的权力格局，大掌教还是在皇帝之上。

    所以在这一点上，大玄朝廷与太平道的利益并不一致，反而大玄朝廷与佛门的利益比较一致，都希望道门乱起来。

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