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    皮列格回答了这个问题，不过问题的答案和克雷顿的设想有不小的出入。

    爱德华兹保留他们理智的原因并不是一种优待，而是胁迫。

    那几个异化者进入仙境的时间比皮列格还要早得多，可能比爱德华兹还要早，而他们也是爱德华兹最初夺取此方国的倚仗。

    这些人曾经隶属于一个异端教团，被称作天使教团，他们疯狂地崇拜孽物，认为人类与孽物的关系相当于蛹和成虫的关系，因此执着于寻求极欲的心情，同样喜欢与恶魔为伍。

    据说他们进入仙境的原因就是为了借助仙境的影响进行蜕变。

    爱德华兹控制他们的办法就是阻断仙境对他们的堕化影响，让他们维持在最后阶段，无法达成目的。

    皮列格推测克拉拉的心灵之火没有摧毁他们的理由是因为他们的精神外表还覆盖着爱德华兹设下的魔法保护层，当保护层被烧去，他们的精神没有收到损伤，同时迎来了梦寐以求的蜕变，于是就成了克雷顿之前看到的样子。

    这件事让克雷顿啧啧称奇，他万万没想到自己的渴求的保护魔法反而成为了胁迫他人就范的手段。

    矮人的坑道黑而狭窄，又不知道尽头在哪里，当他行走在其间，理所当然地想要和人说说话。

    于是他没有丝毫停歇，而是接着询问皮列格有关潘的事。

    皮列格沉默了片刻，不像谈论天使教团那样利索。

    潘是一种纯粹诞生于自然的智慧生物，常常出没在林间，没有社会性。但要将其称为动物又不太合适。因为它们的力量太过强大，智慧又足以掌握人类的语言，身上又没有诅咒，教会不承认它们是自然生物，索性将它们划分为异端崇拜中的一种异神。

    从天然的立场来看，它与德鲁伊应该更为紧密，但恶魔的崇拜者也时常会祭祀潘。

    潘有时会袭击落单的女子，将她们带回巢穴用于繁衍自己的子嗣，而要是周围有其他的母兽，它们也不会放过，如果哪个牧场传出怀孕的牛羊产出带有畸形人体的胎儿，那就多半是潘来光顾过了。

    据说正是因为这样的习性，淫逸的魔侯爱纳特才会选中潘作为自己的凡世躯体，巫魔会就采用了这个形象作为标志，而潘们也以此为荣。

    同样崇拜爱纳特的爱德华兹恐怕正是通过这种关系获得了召唤它们的仪式。

    不过，皮列格对潘的了解也就到此为止了，这是爱德华兹第一次在他面前召唤潘，因为仪式耗费太大，即使奉献整个此方国也不过能召唤三次，就连这一次使用，也是因为爱德华兹正处于愤>> --