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第六百零九章 真名

得到救赎。它极端的以为,一旦它取到朔月集星草,那个人就会再次出现。”

    “所以它冒充仙草的看护者,对进来采仙草的人撒下谎言,谎称白泽占了它的领地,独霸仙草,让那些人不知前因后果就去攻击白泽。”

    包括粘连在熊巍手上的那一截栏杆,它完全是可以解下来的,只是它不想,它习惯了以谎言进退自如。

    也正因如此,白泽身受数伤,灵力早不如从前,只是勉强靠着朔月集星草的灵力掩饰,仙草被取走,它气息虚耗的事实就会被暴露出来,未免有人趁它虚弱强夺仙草,它才把仙草托进湖底蕴养。

    “我的确不知道媪的别名,”瞿星言再度否认,又问询道,“白泽又为什么一定要救媪?二者本不想干

    ,也没有亲缘关系。”

    汪文迪复述道,“它说,它也想要一个救赎。”

    上古时期,巫妖大战前夕。

    量劫即将爆发,应劫双方分别是天庭妖族,与大地巫族,两族之间的矛盾早到了不可调和的地步,双方都为这场战斗做了十足十的准备。

    光从法阵上来说,就是这时,双方研究出了惊天地、泣鬼神、威力无穷的周天星斗大阵和十二都天神煞大阵,其规模可见一斑了。

    巫族主力自是十二祖巫不谈,妖族主力,也就是当年的初代十大妖圣。

    其中白泽,战斗力虽不是上乘,但知晓天下万物的形态要素,乃是妖族的百科全书、绝代智将。

    谁都以为,这场量劫作为巫妖双方的决战,哪一方胜了便从此之后为天地之主,哪一方败了便灭族没落,自此退出历史舞台。

    就连白泽也是这么认为,早早的做好了与妖族共进退的打算。

    可是就在双方真正爆发大战前,白泽从天机指引中,获得了一个可以百分百保它在量劫里活命的机会。

    代价就是要它背离天庭妖族,从此隐世,以它的智慧补全白泽图,其中记载有各种神怪的名字、相貌和驱除的办法,若有圣人出世,则捧书而至,成为天机钦点的祥瑞象征。

    “白泽虽不愿弃妖族而去,但在纠结下,它最终还是和媪做了一样的选择。”

    它选择了活命,丢妖骨,剔元神,重获新生。

    汪文迪摇头,道,“所以它很能理解媪,仅此而已。”

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