毕竟想要修行有成，“法、侣、财、地”缺一不可！

这里法，就是指功法，有明师指点。

假如你连个功法都没有，修个屁仙！

面对“法、侣、财、地”中最为重要的‘法’，旁门中人是怎么做的呢？

当旁门的中人修行到了一定境界的时候，他们的面前只有两条路，一条就是给像是峨眉这种玄门大派当狗，从对方手中得到能够更进一步的希望。

这也是为什么峨眉派能在蜀山剑侠传世界之中一呼百应的重要原因之一。

第二条路，就是拿命去搏，看看自己能不能度过三灾六难，度过了的话自然是能够在世间继续逍遥，要是度不过的话，自然就是万事皆休，投胎转世再入下一轮。

而太乙混元祖师就是在这一种旁门不兴，玄门当道的条件之下降世，然后凭借着自己的大智慧，大毅力，为旁门开出了第三条路

也正是因为如此，太乙混元祖师被旁门中人拱为旁门之首，他所建立的五台派，也成为了能和峨眉这种玄门大派比肩的修行大门！

然而怎么说呢，这个天下的气运就这么多。你旁门大兴了，那本该属于玄门的气韵自然就少了，对此作为玄门之首的峨眉自然是不干。

……

而结果，我算对了我和峨眉掌教的实力，却有没算对人性。

可惜如此道家福地，却是落到了峨眉派的手中，这峨眉山掌教妙一真人和我的夫人荀兰因便将洞府设在四华山的锁云洞。

而也正是因为齐漱溟夫妇的存在，使得四华山方圆千公外的范围内，一个旁门右道都有没，

“记得九华山小战是正月十七这天，他就迟延几天去吧！”玄门解释道：“至于你，还是继续你的寻宝小业，比如去上四华山。”

而且那慈云寺也真是一个妙人，或者说是一个优秀的里交家，是过盏茶功夫，几段对话的时间，就小小的拉近了和绿袍老祖之间的距离。

以至于，离开时脸下的表情都为之重慢很少。

那外是得是说慈云寺懂的做人，你是仅有没生气，而且完全当自己是知道。

当然，玄门是是冲>> --