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二零六章:道之考验,人之考验,

真正的开天辟地,乃是无中生有,分裂混沌开辟时间空间,这才是第一要务,而在某些神话里,给人的感觉就是天地时空已经有了,只是太过单调,于是要有啥要有啥的将之点缀即可,轻松省力。

    就好像盖房子,最难的盖已经完成,成为了毛坯房,于是有的人一装修,盖房子就成了他的功劳了。

    因此孙毅想着盘古开天辟地的神话故事,同时尽力回想自己当初见那强名曰盘古的盘身于混沌的古老存在的状态,还真让孙毅找出一点感觉。

    携带者这一丝感觉,孙毅将那规则化为一杆大戟,而后奋力横扫!

    下一刻,混沌破灭,清气升浊气降,时空开辟,宇宙稳固,不过孙毅此时反应过来,这混沌不是低级虚混沌,而是比虚混沌更低一层的幻混沌,芥子蜉蝣界栖身的幻混沌,这种幻混沌炁与灵炁较为接近,相对温和。

    随着孙毅开天辟地完成,那神秘声音响起:“开天辟地已成,可,何谓人?且悟之。”

    这句话落,只见孙毅刚刚开辟的世界仿佛被加速亿万倍,顷刻间万物生灵便出现。孙毅的意识也投身其中,开始了轮回。

    从一开始的原始野人时代,到畜力时代,蒸汽赛博朋克时代,电气时代,信息时代,核能时代,科幻时代……废土时代!

    孙毅轮回着,当野人时与万物搏杀艰难求存,天威赫赫,自然如神,听天由命;畜力时代稍有资本反抗天地之力,蒸汽时代初具改天换地之力,电气时代可以抵御一定的天灾,但始终不能真正抵御天地,哪怕是信息时代乃至核能时代亦是如此,直到科幻时代,天败于人手,人如同天那般主宰一切,甚至比曾经的天更具有统治力,结果却是,最后自取灭亡进入废土时代。

    何谓人?进取发展,自强不息,是人,可贪婪无度争权夺利也是人。

    天者,无情,常定,而轻于变;人者,有情,常变,而失于定;所谓天人,有情,无情,不滞于情,看破忘情;有定,有变,不偏中道,中庸而行。天非道,人非道,天人合一,大道生,天人合即道。

    孙毅一念起,意识再清醒时,只觉得宛如一场大梦醒来,眼前一道道混沌雷霆轰落,但并非攻击孙毅肉身,而是进入孙毅意识海,攻击着孙毅意识海里的两道规则。

    一为万物之规则,谓之天,一为万灵之本质,谓之人。这才是先天三变名为天人的真正奥义!这个天人,不是佛教里天人五衰的天人,而是天道人道。

    佛陀十号有一为天人师,意为天、人之师。此时孙毅思之,何其可笑。佛自称觉者,然起于人道而未尽悟,领悟天道而只得皮毛,却说什么天人师,呵呵,何其可笑。难怪只能得个寂灭自以为涅槃之道。

    释迦或可称觉者,但后世只知抱残守缺,不知自我之悟的徒子徒孙当不得觉者。

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