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第六十三章 修炼之法

有大法力,自身含有一层开天功德再加上立教功德而功德成圣,后来又修习了斩三尸证道法,目前还没圆满;

    女娲是有大机缘,获得造人功德而功德成圣,后来选择的证道之法未知;

    而准提和接引是有大智慧、大毅力,创造了宏愿证道法,只是此法要求甚为严格,对资质要求又极高,所以没有推广的可能;(方法是:以道心为凭向天道许下完成后可以获得大功德的大宏愿,获得了天道提前赐予的无量功德,而后去完成宏愿,以后的所作所为要是违背了宏远所许,则功德消散,道心破碎,所以宏愿证道虽然方便,但是可以说是对自身限制最严格的证道之法了再加上立教功德而成圣,后来又分别修习了寂灭证道法和梦中证道法,但目前还没有完善,所以也未曾圆满。

    所以,严格来说,除了道祖鸿钧,其余的圣人都是功德成圣,只不过是采取的方式不同罢了。而现在云龙所走的道路,倒是跟宏愿证道有几分类似,不过他发的宏愿只是要找出一条全新的修炼道路——龙之道,影响的范围比较小,所以天地赐予他的功德也比较少;但是有得必有失,他以后因这个宏愿所受的限制也比较少,自由度比较大。

    想当年接引道人和准提道人为了获得足够的成圣功德,发下了超级大的宏愿,比如:

    我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞虫蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界、三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。(一、国无恶道愿;二、不堕恶趣愿

    我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。(三、身悉金色愿;四、三十二相愿;五、身无差别愿

    我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视、彻听,知十方去、来、现在之事。不得是愿,不取正觉。(六、宿命通愿;七、天眼通愿;八、天耳通愿

    我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者,不取正觉。(九、他心通愿
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