创立的功法高，只不过由于更加符合人族的体质，而且在将此功法修炼至顶后，凝聚出的“玄牝珠”的威力又十分巨大，这才有了诺大的威名。

    以特殊的方法修炼气海丹田，吸收天地间的那一缕缕初生本源之气，再通过丹田将其炼化，使丹田成为一个微型的“玄牝之门”，使之可以释放出“玄牝之气”。然后，经过漫长的积累，从“玄牝之门”中提取源源不绝的“玄牝之气”，再融入一部分自身元神，两两相合，施以秘法，就能练出“玄牝珠”。可以说，“玄牝珠”除了可以当做一件法宝外，还算是身体的一部分，性质十分奇特。

    而且作为南方魔教至高法宝，玄牝珠的威力也可以与后天灵宝相媲美，甚至比后天灵宝的威力更大，更为神妙。至为奇特的是，由于玄牝珠是由元神之力与玄牝之气化合而成，所以只要将之祭炼完成，便可以凭之练就第二元神！而且，其中“玄牝之气”可以滋养肉身，能够延长几成的寿元！

    第二元神能够抵挡劫数，卫道护法；延长的寿元可以用来修炼，突破瓶颈，达到更高的境界。有这两大功效，玄牝珠不愧为南方魔教至高法宝。

    当然，威力既然这么大，自然不可能是容易炼成的，殷长生的“混元血神珠”经过了重重祭炼，也一直只是个半成品（渡灵宝劫之前，玄牝珠也不例外，甚至炼成更为困难。

    由于初生本源之气也是神妙之物，无论是用来炼宝、炼丹甚至吸收修炼，都有巨大的好处，所以成为了人人抢夺的宝贝。而且天地已经开辟多年，那些初生本源之气逐渐减少，至今也只能在一些隐秘地界才能偶尔得到，这些地方，大多也都成为了各大门派、仙山妙境的禁地，不为外人所得。其获得之艰难，就算是以当年那位魔道高人只能，也只是通过机缘巧合才得到了几缕，再辅之以无数天材地宝，这才顺利的创出了“玄牝真解”，炼成了“玄牝珠”。

    其实，按这位高人的想法，真正完美的“玄牝珠”，应该是完全利用初生本源之气转化成的“玄牝之力”凝聚而成，这样的“玄牝珠”，从理论上来说，其威力能等同于先天灵宝！只不过，除了从开天辟地之前到天地开辟之后的几百万年间，这一时期的天地初生本源之气充足外，随着时间的流逝，天地初生本源之气越来越少见了。

    尤其是天地人三界分离后，随着人间灵气的大量流失，初生本源之气越来越难以寻得，除了那位魔道高人之外，南方魔教之后的几代教主更是没有一人能够获得。但是，凝聚出“玄牝珠”后所能得到的好处又实在太大，所以，后辈的魔教修真者就寻找了几种替代之物辅助修炼。

    一是，利用一些天材地宝，吸取其中的巨大灵力，将其转化为近似“玄牝之气”的力量。但是经过反复试验，只有一些天界灵药或者万年灵药，其中的灵力无不是至精至纯，经过复杂的转化后，倒是能够勉强充当“玄牝之气”。但是，缺点是中间的耗费太大，十份灵药之力，只能转化出半份“玄牝之力”。

    二是，不依靠外物，寻找一处灵气充沛、没有杂质的地方，吸取天地灵气，以自身丹田气海温养，徐徐转化出一缕缕人体本源之气，以之替代天地初生本源之气，在经过一段时间后，转化出足够的“玄牝之力”后，就能够凝聚出“玄牝珠”了。在得不到真正的初生本源之气时，这种方法，可以说是最稳定、最“正统”的。

    其优点是节省材料，但缺点是>> --