说那个时候棒棒们还是很有自知之明的，清楚李舜臣也就是给关羽做配的级别）。

    总之，到了明朝中后期，关羽和岳飞的地位就进一步拉大，到了清朝，岳飞则更加遥不可及了。

    到了清朝，关羽和孔子并称二圣，山东孔夫子和山西关夫子。而且，尽管孔夫子在两千多年来一直备受推崇，但是在民间，关帝庙的数量却远远多于孔庙。

    民间的贩夫走卒可能没有读过论语，但绝对都知道关老爷辞印还金千里走单骑等诸多出彩的事迹，可以说，在明清时期关羽已经成为了一种国民偶像，并且在民间已经压倒了两千多年的圣人孔夫子。

    我个人认为，关羽的信仰是一场伟大的、自下而上的反攻，象征着人民的力量和呐喊。不过这个话题有点大，以后有机会再聊。

    岳飞的地位再次提高，还是在民国北洋年间，官方搞过一次关岳庙合祀，把一些关帝庙改成关岳庙，不过这个时候依然是关羽在前，岳飞在后。而且北洋朝局动荡，这件事很快不了了之，也没什么下文。

    现在很多人为岳飞鸣不平，但是这完全没有必要，人们拜的关羽已经不是历史上的关羽了，而是一种融合了很多民间故事偶像化的关羽。两人也不是什么偶像爱豆，没有必要为了给岳飞出头就贬低关羽云云。

    这是历史的选择，也是古代百姓的选择。

    附带一提的是，明清时期，道教在演《三十六部尊经》之前会有个祭拜诸天尊的仪式，名曰《三十六部尊经启请科仪》，其中一方天尊就是关羽。

    而在这个时候关羽的职能已经超级加强了：“太上神威，英文雄武，精忠大义，高洁清廉，协运皇图，德崇演正。掌儒释道教之权，管天地人才之柄。上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德延寿丹书，执定死罪过夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群职。高证妙果，无量度人。至灵至圣，至上至尊。伏魔大帝，关圣帝君，大悲大愿，大圣大仁，贞元显应，光昭翊汉灵佑天尊。”

    划重点：掌儒释道教之权，管天地人才之柄。上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德延寿丹书，执定死罪过夺命黑籍。考察诸佛诸神，监制群仙群职。

    所以骂关老爷的可要小心点嗷，关老爷可不仅仅是财神哦！

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