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第四十章 无之僧人

他们存在的不竭源泉。

    来自中国的中年杀手林在相距博物馆的3公里外,重新召唤新的乌龟使魔,顺带吃一点携带的压缩罐头食物。自他进城后,一直保持派遣使魔侦查,自己和从者躲藏的战术。只是今天在确认斯大林格勒城东边博物馆内驻守大量德军士兵及存在从者反应后,他的从者主动请缨抵进侦查情况。

    “也不知道那和尚在想些什么,平日一副懒懒散散的态度,突然就变得很有干劲了。”杀手林通过其他派出的使魔,得知了另一边三骑从者围攻半途而退的情报,具体不详但他能想到是被围攻的一方有着足够的底牌,否则三打一,结果不言而喻。

    在博物馆外围一栋半倒塌的小楼内,saber惠能大师灵体化穿墙进入,在他显现的同时,他打量了一下布满尘土的房屋,随手拿起一截折断的椅子腿,像是挥舞短剑一般空挥两下,而后突然发力“劈砍”就近生长进房间的树杈。

    两根木质物品应声一起折断,saber惠能退后两步,盯着树枝折断的位置。

    随即那个位置出现了视觉层面扭曲,“战争”骑士神奇地移动到了saber惠能面前,它对前来的僧人从者本能带有反感,换做之前状态,它可能在僧人靠近博物馆周围时就冲出来与其交战了。

    “贫僧法号惠能,受御主所托,参与此次圣杯战争,初到贵地,特来拜访。”saber惠能显得礼数周到,不紧不慢的语气与他的高僧形象吻合,如果不是自报职介,很难相信一个手无寸铁的僧人从者居然是saber职介。

    “拜访?你们进城后一直龟缩在以为隐蔽的方位。没见你们接触其他主从,怎么一来就想挑战最高难度?可以,战争不拒来客,我随时都能与你决斗。”“战争”骑士单手按在了自己腰间的佩剑剑柄上,做好了立即应战的准备。

    “贫僧自知斤两,与灾难的具现化存在天壤之别。贫僧也未想到能击败施主的方法。故自此前来并非挑战。”保持不紧不慢的语气,saber惠能全无为正义,为守护世界而战的英勇气概,反倒表现得像是来求和的使者。

    对普通人的态度,对侵略者的态度,对死物的态度,对求救者的态度,乃至现在对“战争”骑士的态度全部一致,或许在saber惠能眼里,这些外物均一个模样。

    “有趣,我还是第一次遇到如此特别的人。我无法从你身上激起任何争斗情绪,甚至说你这人有情绪概念吗?你这样的人参与圣杯战争,来到战争的舞台不合适吧?”“战争”骑士依靠降临时获得的常识只知道世上存在佛教,而佛教的神职人员统称僧,按它的理解以为东方的佛教僧人跟基督教的神父应当差不多,可今天遇到才发觉天差地别,任何一个基督教相关的从者,对它都带有天生的敌意,哪怕自知力所不及,也不会跟saber惠能一样语气平静地交谈。

    “贫僧并无特别,仅是一介不起眼的平庸僧侣。大千世界森罗万象,芸芸众生如恒河之砂,与贫僧相近的人必然也是存在的。故贫僧存在也>> --
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