腓力的存在，本就是一场悲剧。

    从最开始，他成为“雄辩者”的时候开始，他的人生就没有任何意义。

    不需要他拼劲全力的雄辩，咒能也终将被废除；不需要他竭尽全力的谋划，初代诺亚也终将建国。

    不需要他来保护第四史论，因为天车尚未诞生；也并不需要他来担当天车，因为天车已经诞生。

    没有任何人、任何神明认为腓力的阴谋会成功。神明们对他并不警惕，甚至可以说是宽容。

    无论是银爵士还是悲剧作家，弗拉基米尔亦或是尼古拉斯，他们都是以“腓力之死”为前提来安排计划、布置阴谋。

    亦或是说，腓力的确是某一场悲剧的主角。

    但这场悲剧……正是他自己的人生。

    没有任何人期待，没有得到任何收获。从最开始，就没有任何意义……没有人欢欣、也没有人憎恶。因为他费尽全力的去做的事，并没有意义。

    世界并不缺他这么一个人。

    他像是一个累的满头大汗，试图推动列车的人。无论有没有他推动列车，列车在该开动的时候也都会开动。

    “从最开始，腓力就已然身处这幕悲剧之中——关于他人生的悲剧。”

    悲剧作家宣告道：“他没有得罪什么人，也并非是自身做过什么错事——只是因为他的志向太过远大。相比较他要做的事，他自身的能力远远不足。

    “他有着相当聪明的头脑，但却又没有聪明到足以逆转大势、非他不可的程度。比起他的诸位同行者与先行者来说，他的能力过于低微。

    “精灵皇帝原本就打算废除咒能，只是在走一次说服民众的流程；诺亚王原本就是很聪明的人，只是他希望用‘雄辩者’的名号来增加信服力。

    “第四史论即使交给诺亚王室，其实他们也不会乱用；而无需他来担当这个备用天车——因为安南你的确能够完成一切任务。

    “他认为自己很重要，有了多余的责任心。就不再听他人的劝诫，而是不断给自己增加其实根本处理不了的责任……最终被更加伟大而沉重的‘时代潮流’所裹挟>> --