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第两百二十七章 姜太公钓鱼,冤种上钩!

    世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。

    此时此刻,自在王佛便是这样的“非常之人”。

    他置之死地而后生,借众生念力为薪柴,裹挟着欲要炼就一颗混沌舍利子,从而走出一条精神上的混沌之道。

    这开古来之未有,最起码神话时代以降,未曾有人这样疯狂过。

    或许有过,只是多半下场不好,死的极不体面,以至于连痕迹都留不下多少。

    如自在王佛此刻所为,这其中难度极高,风险极大,众生的反噬、无尽业火加身,不过是其中的一道磨难罢了。

    好在这些年来,在姜逸飞忙碌着,穷尽智慧去创法、坑人的时候,作为小号的自在王佛也不算是虚度了光阴,不断完善自己的魔佛大道,有所成就。

    不得不说,人的潜力很多时候都是被逼出来的。

    自在王佛,曾经是众生念力所促成,用了……一点点不太光彩的手段,去忽悠、去骗到了无数佛门信徒的念力融资。

    不过后来,他涅槃了,借孔雀生蛋,空手套白狼逃掉了信仰上的债务,白捡了一身准帝修为。

    然而不管怎么说,他的根基也是早早被定下,给圈在念力的范畴中。

    这其实很尴尬。

    毕竟,在如今传世的修行体系中,于信仰和念力一道的研究很散碎,不成章法。

    说白了,就是没有出过什么惊艳世间的无上大神通者,莫得“借鉴”。

    若说念力一道完全无用却又不至于,因为在某些时候,它又能怒刷存在感。

    比如修为水平到了仙王的层次,往往会建立神庙,收集信仰,让世间各族生灵常诵名号,可让仙王元神越发坚固不朽。

    又比如,到了更高端的层次,像是仙帝,念念不忘必有回响,映照古今未来,还有纵是身坠死亡绝境,只要还有一个生灵念想着祂,也能借此归来。

    后者太诡异,让自在王佛眼馋又感觉无处下手。

    至于前者,姜逸飞自己就能做的更好,毕竟都开创了“族谱法”,还何须建神庙、收集信仰?只需要苦一苦祖宗,让兆亿先祖的生命印记一起为这一代的“我”祷祝加持就可以了!

    相比外界那么多的条条框框,得来的念力还不够纯净与稳固,容易被人给砸了场子,真想出成果还得跟阿弥陀佛大帝学,收来的信仰跟信徒三七分成——那七成还得是人家信徒的!

    这多麻烦?还是再苦一苦祖宗吧,反正祖宗又不会抗议,这羊毛不薅白不薅。

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