再往上,就是儒圣之境。
儒道只有六个等级,覆盖武道的等级,大儒之间的强弱,也很明显,有的大儒,能战天人境,有的大儒,或许只能击败武道一品,有的大儒,甚至就连武道半圣,都可以与之比肩!!
至于先贤这一等级,基本上已经是现存儒道的巅峰了。
关于儒道的书籍、文字,在大荒皇宫中有储存,不过由于儒道已经断绝,除了等级划分之外,其他的书籍,在大荒藏书阁内的,也不过是残篇、残卷,根本不能修炼。
所以,这些等级划分,女帝梁照也并没有放在心上。
也就是这次大儒的出现,周贞文的心学证道,四公主顺德的大荒第一位进入十万大山,得到儒道传承,这才让女帝梁照想起了这些书籍。
这才去特意翻阅了一遍,明白了儒道等级划分。
儒道的划分,不是单纯靠武力值划分,而是靠儒道一途的修炼过程划分,达到某个条件,就能被称为大儒,而不是武力值有多高。
儒道,都是读书人,读书人不讲究力量,讲究意境,讲究学识,讲究对儒道的感悟,能不能探索出新的道路……
亚圣的标准之一,就是要开创出属于自己的儒道。
区别于上古先贤,推陈出新,将自身的学问,传达出去,等学问被世人所接受,先贤就有机会晋升亚圣!!>> --