不了太多，光靠极少数读书人自娱自乐，估计早就失传了。诗，向来与赋联系在一起，这玩意不是读的，而是唱的。”

    遗憾的是，古代韵书，流传下来的太少了，所剩不多的，还大多残缺得厉害，复现古人的曲调，难度太大了。

    对这个话题很感兴趣的杨琏追问道：

    “给古诗词谱曲，难度大吗？我对音律不是太了解，暂且不提《明月几时有》这种非常优秀的，哪怕是差一截，也可以接受。”

    “可遇不可求。”

    金尚十分委婉地回应道，

    “原汁原味肯定是不可能了，尽量维持住国风内涵，贴近现有戏曲、山歌和民谣的演唱模式，已经是极限了。”

    “这样啊。”

    情知自己要求有点超纲的杨琏表示理解地点头，

    “这件事过后再说，我找几位戏曲大家聊一聊，看看能不能取得进展。”

    屈南容摆摆手，大气地说道：

    “我们这些老人，估计是做不来了，流行音乐，还是你们年轻人玩得转，期待小金今后有更多优秀的作品问世。”

    “我尽力而为。”

    国内现在其实已经有一些人，试着用戏曲的模式，融入流行音乐中，成功者极少，所谓的国风概念，还没正式提出，好作品太少，现在的歌迷，也不见得欣赏这种“四不像”的乐曲风格。

    走出一条新路，任重道远啊！

    稍后，金尚又聊了聊《水调歌头·明月几时有》这首经典中秋词的创作历程，反正是能编就编，也没人会真的去调查是不是喝醉了以后才有的佳作。

    节目的最后，屈南容、杨琏和金尚，各自念诵了一曲中秋词，对电视机前的观众送上祝福。

    金尚挑了一首质量上乘，但不至于太过惊世骇俗的七绝。

    “暮云收尽溢清寒，

    银汉无声转玉盘。

    此生此夜不长好，

    明月明年何处看。”

    关掉摄影机后，杨琏对金尚建议道：

    “你这几年做的诗词也不少了，要不要整理一下，出一版诗集？”

    “我？”

    “比你差不少的很多后辈，都抢着发表，甚至不惜自费，也要享受一把当诗人的优越感，你……似乎不怎么在乎。”

&n>> --