鬼族对灵魂的研究研究和利用，其实还在迪迦的亡灵法师之上，其实所谓的亡灵法师，不过是些不甘消亡的灵魂，确实有些个体是想有一个接近长生的手段，用来完成自己未竟的理想，这种情况少之又少。

    对于炎黄来说，迪迦的高层其实是可以分化的，因为这些亡灵，其实和炎黄的阴神差不多，可阴神是有返阳复生的希望的，包括五感六通其实都不受影响，除了某些阶段之外，生活质量上和活人无异，这可比那些除了权势和力量之外就没有任何可以追求的烂骨头强太多了。

    当然，缺点是阴神阳神一样是有寿命极限的，三五千年到头了，然后还要过劫，差不多的时候就得另想办法，而亡灵法师只要不自我腐朽，物资供应足够，理论上活个几亿年都不是事儿。

    这其中的区别，康王的师门也研究过，主要还是这些修士在世界之内凭依的物品的不同。

    阳神法修行到最后，其实是成为了能量聚合生物，但是这个能量聚合的模版，还是以人身为主，有的修士不肯抛却肉身，另辟蹊径走金身不朽之路，但是对灵魂本源的消耗，其实是不做变的——因为生物的灵魂转世轮回是绝大多数世界的根本规则之一，只要不改变底版，即使成了神也一样会有天人五衰跟着。

    而亡灵法师他们是完全舍弃了生前身份的，采用的凭依物品多数都是存世以万年为计算单位的珍惜矿物或宝石，同样也是能量集合体，他们没有底版，连精神体都全部转化为元素生物，所以只要凭依物不坏，自我认知不出毛病，他们就会一直存在。

    这一点，其实和地官成员就非常接近了，因为地官的存世凭依一般都是神职以及神职具现化的法宝，所以他们活得要比什么陆地神仙要久的多。

    甚至山神土地这种看起来似乎需要人们祭祀才存在的小毛神，也是永恒的，因为他们凭依的是职能内的环境，除>> --