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第六百四十章 因此这几年,



    有释宗珠玉在前,利用高能生物制作类似于龙血丹、金刚丹自然是一个可以接受的路子,魔教所差的,无非就是对应的功法——这种事儿如果是科学侧或者西式神秘学的办法,那是不需要对应功法的,他们不会在乎,并且他们会执着于服用即有效。

    但是炎黄人不这样,他们很清楚,相比功效来说,没有后遗症才是最重要的。

    大道之基这四個字,人人理解都不一样,甚至于谁也不清楚,但是只要修行中人,就都知道如何保护,因此炎黄修行者在魔教中也不讨喜,总是规矩多,不够肆意。

    但总是活得最长的,也因此颇受讥讽。因为善于保命,对西式文明来说,就和不够勇敢,没有进取精神是同等含义。

    此等情况下,即使是魔教徒,也还是要抱团的,再说他们这些所谓的魔教,除了少部分真的不干人事儿之外,其实只能叫做左道,连邪门都未必算的上。

    召唤魔鬼作为附属力量,这事儿和召唤野狼作为伙伴相比,还是成为野兽的伙伴更加违背人性。

    只不过野兽终究好控制,而魔鬼这东西……其实也好控制,不好控制的,是术士的贪婪,总想要更强的,再加上有足够的“进取精神”,所以经常闹得局面难以收拾。

    这部分来找赵永江的人,也是异想天开之徒,不过他们的想法,多数是有些出人意料——这帮人还是有才的,只过了三次,他们就认为万兵洞的星宿需要筑城,而筑城选址想来也是另有枢机,所以他们想要讨封,想要从万兵洞换得几个“星宿”的名额,到海外去筑城。

    这事儿很是蹊跷。

    万兵洞掌握着星宿发放名额,这事儿早已经是百姓共识,就是国府也是这般想的,虽然康王解释过,但是没人信,因为现在所谓星宿临凡的出处,还是只有万兵洞一家,这让诸多宗门很是郁闷。

    尤其郁闷的,就是当初点出此>> --
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