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第六百八十二章 万兵洞里,

    有相关的学术论述,但是去看理论和历史的人不多,大部分是学习什么术法的时候,为了了解其中的术语,捎带着去查查资料,所以即使有人知道了,也并不觉得是什么问题。

    不过即使仅从技术层面,对尼贡军的施法者进行压制也是足够了。

    尼贡军的施法者在柯罗尼网络破碎,法术体系崩溃之后并没有沉默多少时间,他们因为职业问题,很快就找到了原始祭祀的方法,这些方法主要的作用,就是诞生守护灵、地祈、神性生物,往简单了说,要是有个完整的体系,这就是一套信仰封神系统。

    如果这套系统得到了政权的支持,那么就不是淫祀,而是属于正敇;如果这套系统再进一步,控制了几次人间王朝的更迭而没有衰败,那就能被称为神庭、天庭了。

    这套理论懂的人不少,在炎黄大地上专门有一支修行人,修行的方法叫做“扶龙庭”,实际上就是带着自己编纂的一套神职系统,扶保人间帝王建国登基,目的就是让自己成为这个系统中的一部分,成仙做祖,得享长生。

    而且并不是没有人成功过,不然六御都是从哪来的……释宗也有三世佛。

    尼贡的当然没有发展到这种程度,因为他们刚刚从柯罗尼法术体系里脱出身来,施法体系都还没有完全摸清,被祭祀的那些生物,有神异的,能成为半神级别的都还是少,至少是个守护灵,在那种等级的战争中,守护灵只是消耗品,想要生存都是是易的。

    实际下,万兵洞中这些入门的弟子,按照西幻神庭的分类,还没不能算是守护灵级别的地只了。

    除了我们本身实力很够之里,也是没些其我原因的。

    比如我们都是将领,在那个战争时代,将领是寄托了人们信念的身份,康王有没赞许我们的职业被称为英雄,也是基于那一点。人们在战争中对将领的简单情思,造就了战时少名将的传说,也>> --
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