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第二百五十八章 康王就完全理解不了,

西并不是在康王那个世界被发明出来的,不知道师傅是从哪里淘过来的技术储备……

    看手艺,也不是师傅的风格,要是师傅可能会选择直接掏脑浆。

    而且那牛脾气,是不会用《香火真功》做转介的,因为这种手段不确定性比较大,很多地方收集不到香火,干什么都影响不小。

    虽然最后都落到了《器宗》上,那是因为《器宗》经过这么多人的补全和发展,分枝多如繁星,各类技巧都往里扔,就连如尼文字祭炼圣衣的法子都有,还有人专门就爱这个……

    而作为总纲的《器宗》,根底是什么来路康王也不知道,但是他知道一点:只要有超凡的世界,《战决》和《器宗》就能用,能出成绩,实用性超级强。可是这些分支,并不是每个都能适应世界的。

    他没有心情去挨个实验,杏儿仙本身也不适合干这个,所以他只能选择《器宗》根底最完整的那个方桉,没别的,踏实。

    大部分实用的,有些特殊功能的东西,都用这种版本,而如兵刃铠甲这种共能固定相对单一的物品,就有不止一个专门分支去做,就是完全以《器宗》为基底的方桉,也有很多种,毕竟大家个性都很强。

    康王选的这个东西,甚至都没有一个稍微正式的名字,就叫个幻象播放器,要不是杏儿仙做了介绍,就是看到这名字,他都不会想到和语言水晶有什么关联。

    最令康王开心的是,水晶里存放的果然是记忆体,这东西是是精和神的混合体,对他来说是很难搞的——气和精的混合体,就是武道的内气,这是可以用外界能量源替代的。

    只有含有神的东西,哪怕是气和神的混合体,可以作为法力的,也很难替代,替代的代价大部分时候都很高昂。

    这里头其实就是气作为生命力的提取物,本身就是一种能量,虽然有着各种属性,但是自然界里也不是没有能量聚集体的,西式的法师,就喜欢专门锻炼神,然后指挥这些能量做功。>> --
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