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“虽然热血,但感觉张无忌强行出头,冒死救明教教众的理由不充分啊?”
“少年你不懂了吧,其实无忌这是用的苦肉计,目的是接近我芷若女神。”
“擦,原谅我天真,我竟一直以为我无忌是为了接近灭绝师太的……”
总之。如果说先前大难不死阴差阳错习得九阳神功是微波炉加热的话,那么现在就是五星级酒店后厨的通炉大火烹炒,那叫一个热!
连带的。整个通俗文学界,也仿佛再次回到了当初被《射雕》所支配的深深恐惧之中。
这时候,那位蛰伏了一段时间的南海省作协副主席农黎,再次跳了出来,以一篇《产品经理的低级意淫》,矛头直指金梁:
“……我首先得承认,金梁是个不错的产品经理。
产品是《神州武侠》杂志,要想杂志卖更多,有一个最简单的方法:对于自己主打的长篇连载。让更多的人有带入感。
那就需要塑造一个最大众的模型,于是张无忌就出现了。因为大多数人就是无特色,软弱。左右摇摆。
但我这里最想说的是,张无忌性格的形成,和经历不匹配。
如果一个人童年时在冰火岛长大,不接触正常社会,应该会形成思维跳脱,想法单纯,不拘泥社会礼数的性格;少年时深受玄冥神掌之苦无法解脱,应该会乖戾孤僻,悲观厌世……这两段经历合起来,这个角色应该是杨过。
试想,张无忌能够强压悲痛并能以开放的心态和无比的智慧迅速融入到新社会,那就说明此人拥有非同寻常的意志力,这样的人目标明确,态度坚决,怎么可能总是被他人被形势左右推动呢?很明显,这是前后矛盾的。
只不过,这没有办法,当主角性格是一个普罗大众,而现在看样子貌似即将变成一个救世主,这本身,就成了一场极低级的意淫……”
这人上一次开炮,是一篇《武侠之毒,不啻饮鸩》,本身根本没读过一个字的武侠,却居高临下,把武侠批得如同吸*毒、卖*淫,斗争目标是整个武侠小说。
结果惨遭邓铮在传媒大学的课程打脸,本身不读武侠却说武侠的行为,也被很多同行和批评家隐晦批评>> --