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第五章 穷困的上古部落人民

多工作没有办法放开手脚去干.......有些事情不是拍脑袋就要去干的,在这里,没有实力之前,一定要小心。

    阏之泽里分布着很多茈蠃(紫螺),可以用来充饥,但众所周知螺是有寄生虫的,必须要高温大火煮熟,况且这东西也不能当主食吃。

    “穷困的上古部落人民为了生活只能抓泽鲜吃.....”

    妘载抓了抓头,感觉哪里不对劲。

    “干活了干活了!人呢!”

    “来了来了!”

    吵吵嚷嚷,少年们被聚集起来了。

    说干就干,临时的聚集点开始搭建,少年人们唱着古老的歌谣,背着石斧子,石铲子集合起来,那是他们部族唯一会的歌,歌的名字叫做《舆人歌》。

    “原田每每,舍其旧而新是谋!”

    “原田每每,舍其旧而新是谋!”

    原野迁移发生了很多次,舍弃旧的田地而去谋划新的。

    这是赞颂刀耕火种的一首古歌,象征着山海时代的开拓精神。

    妘载拍了拍手里的铜斧,五帝的时代早有铜制器具,只是不能像是春秋时代那样大规模装备,当然,在这个拥有神,拥有法力的山海,阻拦人们进行冶铜技术进步的,还有“神化”这种情况。

    天地的物质资源,因为神的影响而被强化,譬如铜会带上静电,火花,磁力等奇怪的属性,并且变得比铁更加坚硬,草药的药效会变得更强,同理,人,动物的体质也随之提升,这就是“神化”。

    少年人的精力很旺盛,虽然这里湿热,泥泞,但少年们对于未来的新生活,总是抱有憧憬的。

    “人分成三批,妘舒带三十人去阏泽抓螺,妘缶带二百人和我去伐树烧山,族长带剩下的人留守在这里,先圈一下,清理出居住地带,防止腐气滋生。”

    妘舒,那个最先反抗侔洪氏的少年人,是部族中新的“水正”,而之前牵着羔子,兼职放羊又被推倒在地的妘榆,则是“火正”。

    至于妘缶,则是“北正”。

    水,火,南,北,这是中等以上部族会设置的位置,水正司水,火正掌火,南正观天气,北正管植树,耕田,土地丈量等一系列琐碎事务。

    老战士死完,除去老族长外,在这里剩下的,只是一群年轻的孩子,他们必须挑起大梁。

    老族长带领部分人,以及所有老幼妇女,包括狗子留守在营地。

    “咩~”

    羔子则很不情愿的被妘榆牵着,而十五岁的小小少年,在怀里偷偷摸摸揣了一个小包,那是用羊毛和兽皮绑成的,里面也不知道放了什么东西。

    他背着石斧,带着羔子跟上了>> --
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