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第十四章 薪火相传的意志

为从神农时代就已经开始了,所以永远不要小觑古人的智慧。

    《汉书·食货志》:“神农之教曰:有石城十仞,汤池百步。”

    而完整城郭的出现是在舜帝的时期,《吴越春秋》称:“鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也。”《淮南子》也有鲧作三仞之城的说法。

    不过夯土技术,是现在还没有掌握的,不过有夯土技术的前身,即生土技术,而夯土技术开始成熟,也正是在舜帝的时代,只是还没有传过河南地。

    所以说天下万般法,皆自舜时而始,并不是没有道理的。

    狗子的叫唤是在迎接开荒归来的人们,摇摆的尾巴边上蹲着的是豚子,而羔子又出去找了一天的野味,但很可惜,看起来野菜也并非遍地都是。

    老族长放下手中的石锤和凿子,妘载站在门槛处,摸着那些临时搭建起来的墙壁,木头的前方被削的尖锐,参差不齐,可以有效抵抗如狼般的野兽。

    “暂时就这样了,我们的人手还是不够,不能筑造过高的墙,没有办法开采石头.....”

    老族长叹息一声,妘载则是道:“墙壁是抵御猛兽的必须之物,木墙虽然插满了尖锐的木头,但也只能抵抗狼,豹一类小型动物,族人们没有开启图腾,一旦遇到如旋龟般的异兽....不,旋龟接近了地兽,应该说,即使是刚刚产生变化的,仅仅高于寻常野兽,而最低劣的原兽,都可以把这些木墙推倒。”

    “明天吧,分出一部分人,以这座木墙为基准,至少要把土墙夯起来。”

    “只有族人安全,大家才能充满活力的去搜索粮食,砍伐树木,采集草药,没有一个安全的聚集地,说什么都是白费,既然知道我们身边有极其强大的野兽,便不能不提早做出准备。”

    这提及的,自然是旋龟,计划要做出改变,木墙不够用,必须要夯土。

    老族长道:“是的,巫,你说的有道理,我明天就让妘缶他们去铲土,把这里垒起来。”

    妘载纠正:“是夯起来....不,版筑。”

    “夯?版筑?”

    老族长有些不解:“什么意思?”

    妘载道:“明天你就知道了。对了,族长,还要让人准备些石器,圆滚滚的,能举起来的,不要太精细的,也不要太重,但也不要太轻。”>> --
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